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Millennium Music Poetry LE LIVRE DES CHANTS |
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Table des matières essence Alpha et Omega | |||||||||||
1. 'Elle pensait : Je trône en reine. Moi et personne d'autre! Jamais je ne serai assise en veuve, je ne connaîtrai pas le deuil, je ne serai jamais privée d'enfants' (Livre des Révélations 18:7)1. Une féminité meurtrie triomphe dans la mort des soldats. Du cadavre de la mère abattue se lève inexorablement la vengeance des Erinyes (Ludwig Klages). 1Descends, et assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone ! Assieds-toi à terre, sans trône, Fille des Chaldéens ! On ne t’appellera plus délicate et tendre. Prends les meules, et mouds de la farine ! Ote ton voile, relève les pans de ta robe, découvre tes jambes, traverse les fleuves ! Ta nudité sera découverte, et ta honte sera vue. J’exercerai ma vengeance, dit notre Rédempteur ; c’est celui qui s’appelle «l’Eternel des armées», et «le Saint d’Israël». Assieds-toi en silence, et va dans les ténèbres, Fille des Chaldéens ! On ne t’appellera plus la «souveraine des royaumes». J’étais irrité contre mon peuple, J’avais profané mon héritage, et je l’avais livré entre tes mains. Tu n’as pas eu pour eux de la compassion, tu as durement appesanti ton joug sur le vieillard. Tu disais : toujours je serai souveraine ! Tu n’as point tout pris à cœur, tu n’as point songé que cela prendrait fin. Ecoute maintenant ceci, voluptueuse qui vis dans l’assurance et qui dis en ton cœur : moi, et rien que moi ! Je ne serai jamais veuve, Et je ne serai jamais privée d’enfants ! Pourtant ces deux choses t’arriveront subitement, au même jour : La privation d’enfants et le veuvage, elles fondront en plein sur toi, malgré la multitude de tes sortilèges, malgré le grand nombre de tes enchantements. Tu avais confiance dans ta méchanceté, tu disais: Personne ne me voit. Ta sagesse et ta science t’ont séduite, tu disais en ton cœur: moi, et rien que moi ! Le malheur viendra sur toi, que tu ne pourras éliminer par magie. Une calamité tombera sur toi, sans que tu puisses la conjurer. Et soudain, la ruine fondra sur toi tout à coup, à laquelle tu n’avais jamais pensé. (Ésaïe 47:1-11)
Son impureté s’accroche à sa traîne ; elle n’avait pas
imaginé une telle fin :
Il s'agit, en assumant notre responsabilité d'être humain, de guérir la planète Terre. 'Les névrosés se consacrent à leur tâche, mais en même temps doutent de la valeur de la tâche et attendent donc constamment une reconnaissance : peut-être lentement sur le chemin de la gratitude, n'ayant subi aucune critique, mais encore loin d'être prêts à accepter la critique' (Dag Hammarskjöld), mais ils savent assez bien ce qui ne les intéresse pas. La raison en est que la transculturalité appliquée ou psychosynthèse {critique et psychanalyse} peut même inhiber les sentiments et sensations psychologiques. La 'Tavistock-working-conference' (le dialogue interreligieux) offre aux personnes harcelées la possibilité de guérir. Pourvu que le divin féminin guide à travers le silence.
»Je confesse à Dieu Tout-Puissant et à tous les frères et
sœurs tout le bien que j'ai omis et
La dignité de l’humanité Le »Dialogue dans la transculturalité« délivre l'humanité du désespoir de devoir résoudre les conflits relationnels par le génocide ; il donne naissance à une culture mondiale pacificatrice par la compréhension et l'interaction, l’interdépendance et le mélange, ensemble plutôt que les uns contre les autres.
De la culture du troisième millénaire, la célébration de
la nuit consacrée sur terre
De quel esprit les hommes ont-ils besoin au cours du troisième
millénaire ?
et quelles souffrances menacent les femmes ? Les pensées et les sentiments des deux sexes semblent se contredire au lieu de coopérer en matière d’éthique universelle. Certes, religion et spiritualité sont des sommets d'organisation cosmique : mais elles n’induisent pas que les hommes et les femmes aient des motivations psychologiques véritablement ordonnées pour guérir l’humanité. Le chaos, la maladie, la guerre civile sont les conséquences mondiales du désir masculin irréligieux {ou l'absence de désir} qui n’est pas confronté à un ordre spirituel féminin. Mais la 'splendeur du bonheur' s'épanouit là où l'esprit créateur culturel libère la féminité d'un sentiment d’insuffisance. En tant qu'homme, faire des retraites spirituelles ou des randonnées sportives alors que des femmes et des enfants souffrent partout dans le monde, c'est comme recoudre une plaie encore infectée. Là où le lien entre le protestantisme et la guerre est constamment réprimé et supprimé inconsciemment, la colère et le ressentiment risquent de s'accumuler dans le cœur des femmes : leur "religion" deviendra psychotique et bloquera les fondements du bonheur et de la paix pour toute l'humanité. L’ego masculin – enivré par la vie mondaine parce qu’il est tellement absorbé par le gain matériel – est extrêmement rusé et difficile à contrôler (voir le mythe viking : Loki). Que les femmes pensent pouvoir surmonter cela par la créativité, l'inertie et le conformisme, c'est trop peu. Ce n'est que lorsque les hommes, dans l'esprit de Pentecôte – avec un cœur illuminé – susciteront la conscience planétaire chez les femmes et sauront également comment la promouvoir, que nous pourrons construire un monde nouveau. La psychosynthèse doit saisir l'intuition cosmique et savoir la distinguer de l'instinct traditionnel ; alors les femmes pourront fonder une nouvelle éthique.
Le destin du sans âme Rama – en tant qu'incarnation de Vishnu (le Saint-Esprit, dont les pieds pareils-au-lotus sont vénérés par Shiva et Brahma) – a tué le roi singe Vāli [le démon 'Eros trompeur', (étymologiquement : soufre)]. Puis il apprit où se trouvait sa reine Sītā. Lorsqu'il atteignit le rivage de l'océan, la mer se retira devant la colère de Rama. Les esprits de l'eau périrent de peur, jusqu'à ce que l'océan apparaisse sous une forme personnelle et dise à Rama : 'Nous, les gens simples, ne savions pas jusqu'à présent que tu es le seigneur immuable de Prakriti, les énergies matérielles changeantes. De ta qualité Sattva, de la sérénité claire et calme de ton esprit, de ton silence [ne gênant pas les autres avec ton discours, étant tolérant, gentil, bénéfique, étudiant les Écritures] les pieux se nourrissent, les nations guerrières naissent de ta passion et les enfers prennent exemple sur ton indifférence et ton indolence. Mais maintenant, tu maîtrises ces penchants mondains avec détermination et énergie. Maintenant, reconquiers ta compagne, ô héros, et construis ici un pont pour ta gloire, afin que les futurs rois chantent tes louanges.' Bhagavata Purana 9.10-15 Autrefois, les femmes sages s'asseyaient ici et là : certaines attachaient ce qui adhérait {lier ce qui est séparé}; certaines entravaient l'armée {séparé ce qui est composé} ;certaines défaisait les prisonniers de leurs chaînes {libération spirituelle du narcissisme et des structures sociopolitiques oppressives}: „Desserrez vos liens, échappez aux ennemis !“ Phol et Wotan se dirigèrent dans le bois [la forêt des âmes].{voir 'Gilgamesh et Enkīdu'}, là le pied du poulain de Baldur fut luxé. Alors Sinthgunt et Sunna {les sœurs religieuses : Tara verte et Goldmarie} en discutèrent, puis Frigg et Volla {les sœurs spirituelles : Martha et Maria1} en parlèrent. Jusqu'à ce que Wotan {Mercurius} donne le sort comme lui seul pouvait le faire : „Jambe contre jambe !, sang contre sang !2; membre à membres!“ Sorts magiques de Mersebourg3 [voir ‚la Bénédiction du cheval de Trèves : Christ guérit le pied du cheval d'Étienne‘ et ‚Si vous rendez visite à Baba Jaga {la mère originelle russe et ses deux sœurs}, il se peut qu'elle vous dévore et vous recrache, ensuite, elle reconstituera vos os.‘ 'Le système comprend à travers l'image, mais Dieu comprend à travers ses membres ; bien que le Christ soit entièrement un mystère, chacun de ses membres est grâce' (NHC XI.1).4] 1Pendant qu’ils étaient en route, Jésus entra dans un village. Là, une femme nommée Marthe l’accueillit dans sa maison. Elle avait une sœur appelée Marie. Celle-ci vint s’asseoir aux pieds de Jésus, et elle écoutait ce qu’il disait. Pendant ce temps, Marthe était affairée aux multiples travaux que demandait le service. Elle s’approcha de Jésus et lui dit : Maître, cela ne te dérange-t-il pas de voir que ma sœur me laisse seule à servir ? Dis-lui donc de m’aider. Mais le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses ; il n’y en a qu’une seule qui soit vraiment nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, et personne ne la lui enlèvera. (Luc 10,38-42)
2Les
femmes mauvaises aux hommes mauvais,
L'homme dit : Voici cette fois celle qui est faite des
mêmes os et de la même chair que moi.
3Guéris
cet homme du démon qui s'est emparé de ses membres, Tu guéris, herbe cicatrisante, tu guéris les os brisés ; laisse-toi guérir, plante tortueuse ! Ce que tu as déchiré, ce que tu as brisé comme os dans ton corps, Dhātar l'arrange heureusement et l'assemble membre par membre. Que la moelle s'unisse à la moelle, et que l'articulation s'unisse à l'articulation, que ta chair délabrée s'unisse et que les os s'unissent aussi. Que la moelle s'unisse à la moelle, que la peau s'unisse à la peau, que ton sang s'unisse à ta jambe, que la chair s'unisse à la chair. Que le poil se joigne au poil, que la peau se joigne à la peau. Que ton sang, ton os se joignent. Unis, plante ! ce qui se déchire. Lève-toi et marche, cours vite, fais comme le char le plus rapide. Tiens-toi bien droit ! Ce qui est tombé dans la fosse et s'y est brisé, ce qui a été brisé par un jet de pierre, qu'il l'assemble maillon par maillon, comme le font les charretiers pour ce qui a été brisé. (Atharvaveda IV.12)
4Louange à Dieu, Créateur du ciel et de la terre,
'Il y avait suffisamment de lait, de céréales et de
métaux' (Srimad-Bhagavatam 1.4.11)
Le vieux serpent Le vieux serpent se réjouit de les châtiments infligés à l'âme ou au corps des gens, parce qu'il a lui-même perdu la gloire céleste et que l’homme ne parvient pas non plus à l'Esprit Saint. Et lorsque le vieux serpent a senti que l'homme avait accepté son conseil - avec un courage provocateur, rusée aussi intelligente qu'elle soit, elle lui a insufflé l'envie d'avoir une liaison, essayant de lutter contre Dieu, elle se dit : „Maintenant, j'accomplirai toute ma volonté dans les hommes !“ Alors, dans sa haine, elle envoie parmi les hommes l'odieux consentement à s'entretuer : „Je veux laisser les gens mourir. Oui, je les détruirai d’autant plus que je suis perdue.“ Malheur à nous ! Quelle lutte malheureuse nous entraîne dans son tourbillon, d'effort en effort, de douleur en douleur. Hildegard von Bingen, Le livre des œuvres divines, V. chapitre 8 (composé le jour de la réélection du 47 ème président U.S.).1 1Da entbrannte im Himmel ein Kampf; Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten, und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt, und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen. Da hörte ich eine laute Stimme im Himmel rufen: Jetzt ist er da, der rettende Sieg, die Macht und die Herrschaft unseres Gottes und die Vollmacht seines Gesalbten; denn gestürzt wurde der Ankläger unserer Brüder, der sie bei Tag und bei Nacht vor unserem Gott verklagte. Sie haben ihn besiegt durch das Blut des Lammes und durch ihr Wort und Zeugnis; sie hielten ihr Leben nicht fest, bis hinein in den Tod. Darum jubelt, ihr Himmel und alle, die darin wohnen. Weh aber euch, Land und Meer! Denn der Teufel ist zu euch hinabgekommen; seine Wut ist groß, weil er weiß, dass ihm nur noch eine kurze Frist bleibt. (Apocalypse 12:7-12)
„Chaque fois que le dharma diminue et que l'injustice augmente, Tu prends naissance pour soutenir la vertu et les vertueux et pour affaiblir toutes les méchancetés. C'est ainsi que Tu renouvelles la vie terrestre, ô mystérieux Esprit Saint.“ (Sri Ramana Maharshi, Collected Works).
Kunst –
Liebe, Harmonie und Schönheit – in der Neuen Zeit
Männer, die keinen aus seelischer Herzensausstrahlung bestehenden ethischen Charakter (Kritik ihrer eigenen Religion) auf sich tragen – mögen sie viel Meditieren oder „Herr, unser Herr!“ dahersagen, die Göttliche Mutter wird ihnen sagen: „Ich kenne euch nicht“1. Im neuen Leben der Menschheit werden Ehrlichkeit und Güte, Geduld, Schönheit, Harmonie und Brüderlichkeit die friedenschaffenden Werte sich erneuernden Gemeinwesens sein. 1An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Erntet man etwa von Dornen Trauben oder von Disteln Feigen? Jeder gute Baum bringt gute Früchte hervor, ein schlechter Baum aber schlechte. Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte hervorbringen und ein schlechter Baum keine guten. Jeder Baum, der keine guten Früchte hervorbringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen. An ihren Früchten also werdet ihr sie erkennen. Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr! Herr!, wird in das Himmelreich kommen, sondern nur, wer den Willen meines Vaters im Himmel erfüllt. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, sind wir nicht in deinem Namen als Propheten aufgetreten, und haben wir nicht mit deinem Namen Dämonen ausgetrieben und mit deinem Namen viele Wunder vollbracht? Dann werde ich ihnen antworten: Ich kenne euch nicht. Weg von mir, ihr Übertreter des Gesetzes! (Matthäus 7:16-23) Es sind die alten Yoga-Methoden, die Stille und Einsamkeit erforderten. In der jetzigen Zeit geht es darum, dass Männer ihre Kritik an der eigenen Religion zum Ausdruck bringen, sodass Frauen in der Synthese gegensätzlicher Bestätigungen ihre Beziehung zur Welt finden.
La 'victoire de la lumière sur les ténèbres' est l’événement cosmique de la »Sainte Nuit«. Cette victoire se produit à chaque »solstice d'hiver«, elle se manifeste par la décision face au 'Général du diable' (Carl Zuckmayer), de construire de ses propres mains le sanctuaire de la déesse et de donner la »guérison par la psychosynthèse«, là où d'autres, avec des complexes de plaisir, détruisent la planète Terre. La névrose est une souffrance de notre âme, trahie et vendue, capturée. Mais si maintenant nous nous sentons correctement enjoints, enflammés par la bonté spirituelle des femmes, dans la force de cette atmosphère, de porter la représentation du divin, de l'ordre, de l'origine dans le cercle dialogique avec l’éclat de notre âme : dans cette éducation une humanité peut guérir {„Nicolas de Flue pourrait être le Saint patron de la psychosynthèse“ C.G. Jung}. La question décisive pour le mécénat d’une »école du dialogue pour la conscience planétaire« est: sommes-nous dépendants de l’esprit de guérison des créateurs culturels ? – Les hommes guérissent dans l’espace transculturel des âmes bodhisattva émergentes des femmes de telle sorte que la lumière du féminin divin brille à nouveau, de telle manière que les femmes réclament dans le dialogue interreligieux de leurs maris la descente du Saint-Esprit – plus on se rapproche de cette réalité, plus on parvient à partir des attractions opposées d’âmes des hommes et des femmes vers une intégration harmonieuse des individus jusqu’à l'intégration dans des groupes toujours plus grands, vers l'unité de l'humanité. Ce n'est que lorsque je saurai que l'esprit créatif est l'essence de ma vie que je ne déplacerai pas mon intérêt vers des choses qui ne sont pas d'une importance cruciale (C.G. Jung).
La naissance des étoiles au lieu d’un „Seigneur moqué, flagellé et tué“
1Car
si nous croyons que Jésus est mort, et qu'il est ressuscité;
2Les
mauvaises femmes aux mauvais hommes, et les mauvais hommes aux mauvaises
femmes.
3Car
le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au
son de la trompette de Dieu,
4Car
je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre;
Semences modifiées – elles donnent aujourd'hui du pain empoisonné Dans le cycle en cours de l'ère de Kali, les hommes ne dominent pas seulement les femmes ; la féminité s'émancipe : la terre inhibe l'eau, l'eau éteint le feu ; la jeune fille fond dans le désir, la réalisation autodéterminée scie le bois ; en outre, les pesticides égocentriques dans la conscience masculine ont une influence inhibitrice sur l'orientation spirituelle du féminin, du réceptif1 : communication, Fitness de l'âme, activités créatrices et fructueuses sont évitées ; les femmes commencent à vivre isolées, séparées – avec un charme malheureux, la plupart du temps inconscientes de leur expression, elles essaient (sans être entendues) d'accuser par la maladie – la nature saine de l'humanité, qui vit en collectivité, c'est-à-dire dans toutes les créatures, commence à dégénérer. »L'esprit de Pentecôte guérit Ses cœurs« par transfert, lorsque les hommes savent éviter les "accidents miniers" et prêcher contre les "déchets chimiques", la terre est guérie. L'homme narcissique (enenosam spumam : 'poison de la semence') séduit la femme avec des compliments en face à face : l'Eros construit lien, avec la perspective d'un "avenir commun" ; la compassion non éclairée, dépourvue 'd'amour du Seigneur' – „ne réduisant pas la névrose et ne résolvant pas l'angoisse psychotique“ (Alfred Adler ; Roberto Assagioli) – utilise l'empathie pour conduire les femmes de leur plan d'âme vers la workaholic-névrose. Keine Ersatzdroge aber kann den Verlust des 'unbefleckten Herzens' ausgleichen – mehr noch, der Mangel an seelenvollem Herzen geht mit Verlust des Schamgefühls einher. Dann ist es kein Wunder, dass Männer widerspenstig, sarkastisch, gleichgültig werden, wenn man ihnen nahelegt, sich zu ändern. 1Parce qu'ils mangent le pain de méchanceté, et qu'ils boivent le vin de la violence. (Proverbes 4:17)
1Tu
ne haïras point ton frère dans ton cœur. Tu auras soin de reprendre ton
prochain,
By Compassion of illuminated Souls through Women The
Future Generations Come
1Elle
est un effluve de la puissance de Dieu, une émanation toute pure de la
gloire du Tout-Puissant; aussi aucune ombre ne tombe sur elle.
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MILLENNIUM
MUSIC POETRY
essence Alpha
et Omega
La table des matières des chapitres séparés
Introduction Musicale
Ouverture
Entretemps
»significatio passiva«
Zhikr
Prologue
A.
Le Livre des Chants
B.
La situation:
Anamnèse et anā-Lyse
C.
I. Des
images
intérieures
II.
De la
raison seigneuriale
D.
Dieu
sensible au cœur
E.
Souffrance du cœur et Résilience
F.
La
réponse de l’univers : les 'merveilles de Dieu'
G.
Questions
H.
Appel aux femmes
I.
Global Warning
Le
dialogue analytique culturel
J.
Le
dialogue interreligieux
K.
Ethique et conscience planétaire
L. Connaissance et vision
M.
I. Der Frauen geheiligte Wissenschaft ist die Schöpferin des Neuen Zeitalters
II. Vénération de l'aspect féminin de Dieu
III. Seelenkultur und Planetarisches Bewusstsein
IV.
Von der Bedeutung des Erbarmens
V. Saint Graal – Am Abend wird
Licht sein
VI.
Von der Vermählung
N.
Coeur culturel et Immaculée conception
O.
La situation de la relation sur la planète terre
P.
Les hormones curatives et les substances
intoxicantes
Q.
Integral Ethics
Dialogue
R. Women-Universel-Global-Ethics
S.
Guérir avec le Sage Serpent
T.
Interreligious Sciences of Sacred
Art-Therapy
U. Nouvelle
mythologie –
the Religion after the religions
V. Transcultural
mentoring
W.
Transculturalité et humanité
X.
Prières
et Chants
Y.
L'Universel – Intertextual Human Experience
Z.
last words
Interreligious Sciences of Sacred Art-Therapy (ISSAT)
Omega
Canticum Graduum
The Cosmic Mandala
Du battement d’aile des papillons