V.
Transcultural
Mentoring
Kulturell-Kreative
schulden höchste Loyalität weder dem Staat, der ein Mechanismus ist, noch
spirituellen Institutionen, die nur Teil des Lebens, nicht aber der Organismus
des Lebens sind; ihre Treue muss dem geistigen Selbst gehören, ihrem Wesen dem
Kulturellen Geist, welcher in ihnen und in allen gegenwärtig ist; indem sie das
Geistige, die heilende Agape ihres Wesens in sich selbst finden und im
Kulturellen Gemeinwesen zum Ausdruck bringen, können sie im Gemeinwesen durch
Dialog Krankheiten heilen sowie durch Friedenskonferenzen
(Exodus 34:23)
der ganzen Menschheit helfen. Frauen werden Fortschritte machen, indem sie die
Einwirkung der Kulturell-Kreativen annehmen und weiter in die Welt entfalten:
dem heiligen Geist Form geben und zum Ausdruck bringen. Werden die seelischen
Kulturen spiritueller Männer von Frauen nicht mehr empfangen, wird die
Menschheit von pandemieartigem 'unzeitigen Tod' heimgesucht: man übertüncht sein
neurotisches Benehmen mit intellektuellen Phrasen und verblendeten Manieren –
was sich über die ganze Welt auszubreiten scheint. Ermangelt es den Männern an
Heiligkeit, seelischem Geist, werden Frauen in ihren materiellen Gebieten
{Luxus, Sexus und Macht} ständig in Erregung versetzt, ihre schöpferischen
Energien werden staatlich missbraucht und im Supernova-Freiheitshauch von
Eigenkunst sinnlos vergeudet: man identifiziert sich mit Ich-Persönlichkeit,
jagt mondänen Vergnügungen nach oder wird "mystisch-spirituell" selbstsüchtig.
Dann nehmen Kinder Gewohnheiten an, mit denen sie sich selbst zerstören. Der
Mensch, der voller frommer Dogmen ist, neigt dazu, diese für sich zu starr zu
halten: man erwartet dann, dass göttliche Frauen und gottbewusste Männer sich
entsprechend nach dem dogmatischen Standard seines „Guten“ sich verhalten
sollten. Wenn dann etwas nicht zur eigenen besonderen Vorstellung von
Frömmigkeit passt, ist man bereit verurteilend zu kritisieren. Daher wurde der
Gedanke und das Leben Krishnas von Künstlern, Dichtern und Musikern verwendet,
daraus entstand eine neue Religion: die Religion des Erkennens des Göttlichen im
natürlichen menschlichen Leben. Frauen haben ihren besonderen Standard von Gut
und Böse, Recht und Unrecht. Dieser Maßstab gestaltet sich aus dem, was sie
selbst in ihrem Intimleben bisher erlebt haben, was sie im TV gesehen haben,
oder über andere gehört, und was meist mit dem zusammenhängt, wie sie als Embryo
im Mutterleib vom Glauben an eine bestimmte Religion beeinflusst wurden, und
auch, wie stark sie sich mit dem Geborensein in eine bestimmte Klasse/ Nation
identifizieren. Was aber wirklich als gut oder schlecht, richtig oder falsch
bezeichnet werden kann, ist das, was ihren göttlichen Geist tröstet bzw. diesem
großes Unbehagen bereitet, dabei liegt die Unterscheidung zwischen Gut und Böse
im Gemüt der Weiblichkeit. In der Tat aber ist es das
selbstherrliche nationalistische Ego der Männer, welches das Leiden der
Menschheit hervorruft.
Die Zukunft gehört der Frau. Sie wird den Mann erziehen
Der Körper des Mannes gehört Der Frau (seiner Seele) und der
Körper der Frau gehört Der Persönlichkeit Gottes (dem Planetarischen Bewusstsein
Gottes, des Universums)
(1 Korinther 7:4). Und nicht die Seele des Mannes
verfügt über seinen Leib, sondern sie gehört dem Planetarischen Bewusstsein
seiner Frau, und nicht ihr Planetarisches Bewusstsein verfügt über ihren Leib,
sondern des Mannes Seele: „Der Mensch ist nämlich Seele, die sich im Körper
ausdrückt, und Körper, der von einem unsterblichen Geist beseelt wird“
(Benedikt XVI.). „Ihr gehört Christus, und
Christus gehört Gott“
(Korinther 3:23); „kein Mann ohne Frau,
keine Frau ohne Mann, noch beide ohne Gott“
(Midrasch,
Bereschith Rabba 8,9). „Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des
Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt und den ihr von Gott habt? Ihr gehört
nicht euch selbst.“
(1 Korinther 6:19). „Der Körper des Mannes liegt nun vor
euch, und ihr weint um ihn aus Unwissenheit; denn wer mit diesem Körper in der
Welt spricht und das Gesprochene hört, den kennt ihr nicht: Die Höchste Seele
ist im Körper der Herr und Meister aller Sinne und besteht jenseits von Atem und
Körper.“
(Bhagavata Purana).
Die durch die Anordnung von Engeln das Gesetz empfangen
Die Göttliche Mutter und ihre Ritter
Über die
Spiritualität der Frauen ist es gar schön,
zu reden – wie hässlich, wenn Männer darüber schweigen. Über befleckte
Empfängnis
zu reden, ist hässlich; es ist besser für Frauen, darüber zu schweigen.
Jean Fouquet, 'Die heilige Dreifaltigkeit' (um 1455)
The Cultural Creatives: der Adler {Buddha: oben links}, der Heilige {Rama: oben rechts},
der geflügelte Stier {Krishna: unten links}, der geflügelte Löwe {Shiva: unten rechts}.Die Chöre der Engel: Frauen auf ihrem Pfad zur Transkulturalität;
Männer auf dem interreligiösen Initiationspfad.Das verherrlichte Unbefleckte Herz – das Erbarmen des spirituell-erleuchteten seelen-
vollen Herzens der Männer – 'verblasst vor noch größerer Herrlichkeit' (2 Korinther 3:10):
das Planetarische Bewusstsein der Frauen.
Sacred-Art Therapy Wahrheit kann ihrem Wesen nach nicht ausgesprochen, nicht gegeben werden. Man kann nicht geben, was nicht in Worte gefasst werden kann. Dem Kulturellen Genius ist es daher unmöglich, sein Wissen zu vermitteln; er kann 'guten Männern' nur zeigen, wie sie ihr eigenes Wissen für sich selbst entfalten können. Jeder Mann besitzt ein Königreich: er muss es nur selbst finden. Die Aufgabe des Kulturellen Genius besteht also nicht, spiritueller Lehrer für Sufismus-Vedanta-Buddhismus zu sein, sondern zur Unbefleckten Empfängnis zu stimmen, damit Seelen zum Instrument der Göttlichen Mutter werden. Reife Männer so zu schulen, dass sie erleuchtet genug sind, selbst Offenbarung des Heiligen Geistes zu empfangen; und in dieser Kunst ist Europas kulturelles Erbe »Notre-Dame« zu erhalten. Die Methode, diese Weisheit zu finden, ist Transkulturelle Synthese – tavistock-working-conference: Drama-Ritual-Fest (Manfred Frank, Der kommende Gott: Vorlesungen über die Neue Mythologie); dies lässt spirituelle Er-kenntnis so entfalten, dass sich in der Gegenwart der Göttlichen Mutter erschließt, was in jedes Mannes Herzen ist. Dann werden Männer zu Hebammen; und Amor zeigt, was Mann und Frau von der Unbefleckten Empfängnis lernen sollen, denn Sie allein lehrt. Stimmstock dazu ist die Geistliche Kunsttherapie, die die Anbetung zur Immaculata im Inneren so erweckt, dass Mann und Frau sich 'Angesicht zu Angesicht' erkennen.
„Mein Geist wurde so sehr entrückt, dass mir schien, er
befände sich fast ganz außerhalb des Leibes. Ich sah die allerheiligste
Menschheit mit mehr überströmender Herrlichkeit, als ich sie je gesehen hatte:
es wurde mir durch wunderbare und klare Erkenntnis gezeigt, wie der Herr an den
Brüsten des Vaters ruht. Ich könnte nicht ausdrücken, wie das ist, denn ohne es
zu sehen, war mir, als würde ich mich in der Gegenwart dieser Gottheit sehen. Es
scheint, als läutere diese höchste der Visionen die Seele in hohem Maße, nehme
dieser unserer Sinnenwelt nahezu alle Kraft. Sie ist eine gewaltige Flamme, die
alle Wünsche des Lebens verbrennt und zunichte macht, sie zeigt wie null und
nichtig die Herrscherwürden von hienieden sind. Und es ist eine gewaltige Lehre, um
unsere Wünsche zur reinen Wahrheit zu erheben. Dabei wird eine Ehrfurcht
eingeprägt, die ich nicht beschreiben könnte, die aber ganz anders ist als
alles, was wir hier erwerben können. Es erfüllt die Seele mit großem Entsetzen
zu sehen, wie wir es wagten, oder immer noch wagen können, eine so überaus große
Majestät zu beleidigen.
Ich bin
die Schuldnerin, Herr, und du der Beleidigte.“
Teresa
von Avila - Das Buch meines Lebens, 38,18, GW 1. Dobhan, Peeters Freiburg,
Basel, Wien 2001
Es kommt im Leben eines jeden 'guten Mannes' die Erfahrung, dass
sein Gebet vor der »Königin mit Kind« [„O Maria, gib alles zu mir, was mich
führet zu Dir; und Du, o Maitreya, nimm alles von mir, was mich hindert zu Dir!“]
keine Früchte
mehr trägt. Das ist der Moment, der Männern zeigt, dass sie wirklich nach
»Heilen der Menschheit« hungern und bereit sind, auf die Stimme 'des Großen
Engels' in ihnen zu hören, der die Botschaft bringt: „Du bist in Gott, der Herr
ist mit Dir!
(Lukas 1:35). Dein höchstes Wesen ist das wahre Wesen Gottes.
Kannst du dies erkennen, so findest du durch den Herrn die Harmonie deiner
schöpferischen Seele.“
Dann fällt der Gläubige gleich Mose zu Boden: „Ich bin nicht,
was ich immer zu sein glaubte. Mein Herr und Gott, nimm mich mir und gib mich
ganz zu eigen Dir!“ Diese Vernichtung des Ich-Selbst –
eine Verschmelzung, „die Hochzeit mit dem Geist“, wie die Sufis sagen: „aus dem
man Gott als den Archetyp entdeckt, von dem man ein Exemplar ist“ – ist das
Fundament des humanen Selbst. Ist dies einmal geschehen, kommt die Frau dem
Manne immer näher, bis sie schließlich dem 'Medizin-Buddha' gegenübersteht, mit
dem sie in jedem Augenblick 'von Angesicht zu Angesicht' kommunizieren kann.
Dann versteht ein Paar es, gleichgesinnte Menschen anzuziehen; dann wird man
sagen:
„Das
verödete Land [die Ehe] ist wie der Garten Eden geworden; die zerstörten,
verödeten, vernichteten Stätten sind wieder befestigt und bewohnt
(Ezechiel 36,35). O Heiliger Geist, Du bist die
Menschlichkeit, die in der ganzen Welt den Frieden schafft.“
Betrachtung des Lichtes des Reichs. Fördernd ist es, als Gast eines Königs zu
wirken.
(I GING 20).
Heiliger Ernst muss im Dialog zu sehen sein. Dazu ist nicht nur 'Andacht der
Männer zum höchsten weiblichen Ideal' das Fundament. Kontemplative Sammlung der
Frauen ist nötig, die weit über 'Imaginieren Gottes' hinausgeht. Der Geist
Buddhas muss an den maßgebenden Platz in die Nächsten liebenden Seelen gebracht
werden, wo Er selbständig wirken und den Dharma lehren kann, sodass die Frau
durch Wertschätzung in der Gemeinde Selbstwert erlangt, und nicht mehr trauernde
Wut pflegen muss. Das Geheimnis verstehend, wie man Psychosen zur Abwesenheit im
Charakter schafft, offenbart die göttlichen Lebensgesetze. Dann geht vom Antlitz
der Frau eine geistige Macht aus, die auf Männer wirkt und kollektive
Iblis-Natur zu ihrer Seele unterwirft, ohne dass Frauen sich eigentlich bewusst
sind, wie das zugeht. Dann ist 'Gastfreundschaft, geschwisterliche Liebe und den
Gefangenen befreien'
(Hebräer 13:1-3)
erlangt.
sacred-art therapy Bodhisattvische Seelen {von Narzissmen frei, offen für Kritik} sind das Tor zur anderen Welt, für das Einfließen von himmlischer Energie, der pfingstlichen Einbringung einer 'Synthese durch Heiligen Geist'. Dabei sind Indifferenz und Liebe (skr.: 'tyaga', Bhagavadgita XVIII.2) Grundvoraussetzungen für den Dialog: „Nichts kann den Geist der Offenbarung stören und niemand kann einen beleidigen.“ Denn es gibt dieses Elixier der Glückseligkeit: „Ich atme ein den Geist des Universums… und entspanne. Ich sende aus den heilenden Geist… und lächle!“ (Thich Nhat Hanh). Dies ist die Praxis für den Magnetismus erleuchteter Seelen, um wahrhaft wunderbar seelisch und physisch zu heilen.