J.
Interfaith Dialogue – Interreligious Sciences
„In den Krieg führen, heißt das Volk verderben“
(Mengzi)
Zu allen
Zeitaltern unterschieden sich die Völker, indem sie ihre Gottheiten mit
unterschiedlichen Namen bezeichneten. Und seit Jahrtausenden brennen Kriege und
Familienfehden auf, Riesinnen und Dämonen, die gegen die Götter Krieg führen und
die Menschheit spalten. Fundamentalisten wie Nationalisten sehen immer genau
das, was sie sehen. Das Gebot der Stunde ist, dass Männer sich von neurotischen
Nationalismen lösen, um psychotische Fundamentalismen der Frauen zu heilen: zu
Einer Kultur der Menschheit.
Zuerst muss ein Mann lernen, große Gefühle zu erkünsteln: das protestantische Schicksal anprangernd, schiitische Moral verfluchend, was Europa nicht zur Beute 'Irans und Russischer Kirche' werden lässt. Dann kann er auf der therapeutischen Bühne der 'transkulturellen Synthese', die Seele der Frauen auf eine angenehmere Weise widerspiegeln.
Wer
sich nicht konsequent abgrenzt, der macht sich schuldig.
Es
wird immer Leute geben, die mit Kraft und Freude das Schlechte in der Welt mit
dem Guten bekämpfen, während die guten Engel lieber das Böse von dem Schönen
verklären und der Menschheit mit menschlicherem Zusammenleben, die Zukunft des
Gemeinsamen Raumes erschaffend, eine Neue Welt erbauen. Letztere sind jene, die
in Freiheit 'die Große Mutter im Himmel haben'1,
sowie in Buddha, in Fatima, wie auch in Krishna 'den Christus' erkennen; diese
Gläubigen aber sind gänzlich verschieden von jenen, die in Absichten und Handeln
unterstützen, was ihre 'Halbgötter oder geehrten Vorfahren' im Sinn haben.
Zwischen diesen beiden Gruppen kann es niemals zu einer Einheitlichkeit im
Wollen und Tun kommen: den
einen geht es um Moral, um Gerechtigkeit, richtiges und falsches Handeln; Neue
Ethik geht zusätzlich tiefe emotionale Verbundenheit ein mit jenem kulturellen
humanen Weg, der organisch mit der Großen Mutter verbunden ist. Da ist es für
'gute Frauen' viel schwerer, sich zu heiligen, als für 'gute Männer'; denn
„sie
müssen 'Johannes dem Täufer' das Ohr heilen, die Würde des göttlichen Geistes
geben, dann Christus aus Gefangenschaft befreien“
(Das Meditationsbild des heiligen Bruder
Klaus).
1Das himmlische Jerusalem aber ist frei, und dieses Jerusalem ist unsere Mutter. (Galater 4:26)
Urteile über den Dämon
des Sexus:
Declaratio de non
supernaturalitate
– Eros, der keine
göttliche Ursache des Weiblichen ist, sondern auf physischem Zutun, Täuschung
(Verliebtheit) oder rein psychologischer Anziehung der Geschlechter beruht. Hier
gilt Toleranz: „Überlass es den Toten die Toten zu begraben!“1 Prohibetur et obstruatur – die narzisstische Liebe (sie sollte
verboten und verhindert werden durch „in Barmherzigkeit Nackte bekleiden“2. Sub mandato – Missbrauch des spirituellen Eros. Hier
ist geboten: „Gefangene befreien!“ Die Stufen der engelhaften Liebe:
Curatur – Halt und Trost durch den Heiligen Geist geben; d.h. „mit dem
Wort, das aus dem Munde Gottes kommt“3. Prae oculis habeatur
– jetzt gilt es zwar „den Fremden in seinem Herzen zu beherbergen“, doch seine
Tätigkeit im Gemeinwesen ‚Bruderschaft‘ muss weiter beobachtet werden. Nihil
obstat – nichts steht der Liebe ‚von Angesicht zu Angesicht‘ entgegen.
1Jesus
sagte: Lass die Toten ihre Toten begraben;
du aber geh und verkünde das Reich Gottes!
(Lukas 9:60)
2Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und alle Engel mit ihm, dann wird er sich auf den Thron seiner Herrlichkeit setzen. Und alle Völker werden vor ihm zusammengerufen werden, und er wird sie voneinander scheiden, wie der Hirt die Schafe von den Böcken scheidet. Er wird die Schafe zu seiner Rechten versammeln, die Böcke aber zur Linken. Dann wird der König denen auf der rechten Seite sagen: Kommt her, die ihr von meinem Vater gesegnet seid, nehmt das Reich in Besitz, das seit der Erschaffung der Welt für euch bestimmt ist. Denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich aufgenommen; ich war nackt, und ihr habt mir Kleidung gegeben; ich war krank, und ihr habt mich besucht; ich war im Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen.
Dann werden ihm die Gerechten antworten: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben, oder durstig und dir zu trinken gegeben? Und wann haben wir dich fremd und obdachlos gesehen und aufgenommen, oder nackt und dir Kleidung gegeben? Und wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen?
Darauf wird der König ihnen antworten: Amen, ich sage euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan. Dann wird er sich auch an die auf der linken Seite wenden und zu ihnen sagen: Weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bestimmt ist! Denn ich war hungrig, und ihr habt mir nichts zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir nichts zu trinken gegeben; ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich nicht aufgenommen; ich war nackt, und ihr habt mir keine Kleidung gegeben; ich war krank und im Gefängnis, und ihr habt mich nicht besucht.
Dann werden auch sie antworten: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig oder obdachlos oder nackt oder krank oder im Gefängnis gesehen und haben dir nicht geholfen? Darauf wird er ihnen antworten: Amen, ich sage euch: Was ihr für einen dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr auch mir nicht getan. Und sie werden weggehen und die ewige Strafe erhalten, die Gerechten aber das ewige Leben. (Matthäus 25:31-46)
3In
der Schrift heißt es: Der Mensch lebt nicht nur von Brot,
sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt.
(Matthäus
4:4)
Hebel der
Macht
»Er legte sich zur Ruhe, und es schien ihm in seinem Schlaf oder in seinem
Geist, er käme an einen Platz, der einer Gemeinde gehörte. Und er sah die Leute
schwere Arbeit tun, dazu fast arm sein. Da beobachtete er sie, was sie täten. Da
sah er, dass einer dastand, der hatte einen Zaun geschlagen mitten durch den
Platz. In der Mitte des Zaunes hatte er einen Gatter, den hielt er vor ihnen zu
mit der Hand und sprach zu ihnen: Ich lasse euch weder hin noch her, ihr gebt
mir denn den Pfennig (Zoll). Und er sah einen, der drehte den Knebel auf der
Hand: Mein Verletztsein ist darum erdacht, dass ihr mir den Pfennig gäbet.«
(Vision des Hl. Niklaus von Flüe). Statt „Gott, Religion und Zölle“
(Donald
Trump) braucht es Drei Gebote: (A) »Archetypen« {Derwisch /Johannes
der Täufer & Erzengel Michael /The Cultural Creatives & Die selige Jungfrau
Maria / analytische Gruppenleitung der Frauen} (B) »Kreative Imagination«
{Im Nächsten den Medizin-Buddha lieben, wie sich Selbst} (C) »Synchronizität«
{den Sabbat heilig halten}. (Visionen C.G. Jungs).
Die politische Lage in Europa und Von fehlender spiritueller
Erkenntnis der Frauen
Männer stehen innerlich in Versuchung, sich mit dem
protestantischen Element, das sich ihnen anbietet, einzulassen. Das ist eine
sehr gefährliche Lage – glücklicherweise sind Schweizer daran durch die Umstände
des Heiligen Bruder Klaus behindert; man möchte gern, aber kann nicht: das gibt
einflussreichen Männern eine schmerzliche Unentschiedenheit im Handeln zum
Frieden in Europa! Wenn Frauen jetzt nicht Männern spirituell entgegenkommen, so
wenden sich selbst edle Männer von "guten Frauen" ab. Dann haben Frauen 'gute
Männer' nicht zur Verfügung, wenn sie sie einmal brauchen. Das haben sie sich
dann aber selbst zuzuschreiben. Wie oft findet man Frauen mittleren Alters, die
statt in psychoanalytischem Dialog „heilen, was verwundet ist“, sich in edlem
Stolz von allen Leidenden fernhalten, und Psychosen wie Neurosen schroff
zurückstoßen, wo es ihnen entgegenkommt. Solche Damen werden als 'stolz und
unzugänglich' gescholten; aber da sie zumeist nicht mehr durch Pflichten des
Handelns an die Welt gebunden sind, so ist das ja für sie weiter nicht schlimm;
sie wissen die Abneigung der Masse in Fassung zu tragen. Die Folgen aber werden
für die Menschheit unabwendbar, grausam und furchtbar sein. Frauen lieben, um
Beziehung zu reparieren, zurückzugehen und die Dinge in Ordnung bringen. Doch
aus dem Paradies weht ein Sturm und dieser Sturm bläst Frauen immer wieder
zurück in die Zukunft.
Es ist der Lebensäther der seelischen Kultur der Menschheit.
Wollten Frauen ein Buch schreiben, müssten sie sagen: „Wenn wir uns hinsetzen
und zum 'Sinn der Liebe' etwas schreiben wollen, wird uns besonders schmerzlich
bewusst, dass wir abwesend sind, ohne den seelischen Geist der Männer im
Gemeinwesen, ist es, als ob wir gar nicht da sind“
(Filmskript 'Malina' 1991).
Dann aber zu singen „Krishna, erscheine vor uns, tanzend mit deiner Flöte!“, das
ist Wahn, der Krieg auslöst.
Von den Archetypen: Bruder Klaus, die Göttin Kali und Krishnas
Ermutigung
Immer mehr
leiden sensible Menschen unter des Lebens Umständen, wie sie sind.
Was Niklaus von Flüe der Menschheit heutzutage beibringt ist,
dass Männer auch im Guten die Grenzen nie überschreiten dürfen; da sie sonst,
indem sie das Gute weiter als nötig vorantreiben wollen, 'das Böse'
heraufbeschwören, entgegengesetzte Kräfte auslösen. Wenn Männer Gutes tun, dann
ist sicher 'das Gute und die Kraft Gottes' da, was sie antreibt; das Böse aber
beobachtet sie auch und wartet auf den Moment, in dem es sich ebenfalls
manifestieren kann: Kali ist es, die sie beobachtet und Berechnungen anstellt.
Männer sollten sich bewusst sein, dass wenn sie im Begriff stehen, über das
Nötige hinausgehen zu wollen, sich die sexuelle Macht Kali's über ein Zuviel
hermacht, {was manchmal sogar den ganzen Mechanismus 'Mann und Frau' in den
Abgrund zieht und verschlingen kann; der böse Geist, dem sie sich
verschrieben hat, jubelte auf als sie sein Selbstbewusstsein bluten sah: „Ich
will nur die Frau sehen, an die du dich verkauft hast. Jetzt habe ich sie
gesehen und bin zufrieden.“
Louisa May Alcott, Paulines Leidenschaft und
Strafe, Das neue große Frauen-Lesebuch, Goldmann Verlag}.
Andererseits spricht Krishna, der kulturelle Genius, den Frauen Mut zu, dass,
wenn sie ein Zuviel an weiblicher Individualisierung tun, die Höchste
Persönlichkeit sie beobachtet und einen Weg sucht, um sie zu retten: „Wenn ihr
ehrlich und aufrichtig seid, werden sogar die Fehler, die ihr macht, eines Tages
zu den Erfahrungen zählen, die zum Wachstum des Planetarischen Bewusstseins der
Menschheit beitragen.“ Den Männern aber spricht Er warnend ins Gewissen: „Eure
ganzen 'durch Gott' erzielten Profite werden sich für den Frieden in Europa als
wertlos erweisen, wenn ihr euch nicht in das Geistlich-Seelische wandelt, dem
universellen Gemeinsinn dienend, heilkräftige Liebe schenkend und sanft zu den
Seelen seid, die sich danach sehnen und hungern, Buddhas Mitgefühl zu erlangen.
Das Leben auf Planet Erde wird elend, wenn ihr nur für 'Gewinne, Spaß, Genuss'
in euch und Gott selbst versunken bleibt.“ Transkulturelle Synthese ist die
aufrichtige Erforschung von Wahrheit und Leben und dem Verständnis: ‚Was ich als
geistlich-kultureller Mann bin, wird meine Frau verbreiten als den neuen,
friedenschaffenden Humanismus in der Welt.‘
La Dame à la Licorne und Das Betrachtungsbild des Niklaus von Flüe
|
|
|
|
|
|
Von Einhörnern, Löwen, Monden und Rosen Eine Frau ist eine Frau, ist eine Frau, im Osten wie im Westen, „die ohne spirituelle Seele sind für schlechte Männer, schlechte Männer sind für sie; seelenvolle Männer sind für gute Frauen“1. Was sind 'seelenvolle' Männer ? – Auf jeden Mann wartet eine geistig-kulturelle Aufgabe, die niemand sonst auf dieser Welt erfüllen kann. Vielen Männern gefällt diese Aufgabe nicht (oder ihre Frau lehnt sich dagegen auf). Aber es bleibt ihre Aufgabe, Frauen jenen heilenden Geist zu geben, mit dem sich in der Symphonie der Sphären enthüllt, dass jeder Mann seine Pflicht zu eigenem geistig-kulturellen Dienst hat, dass aber doch jede Frau ihre Freiheit im Interesse des Ganzen beschränken muss.
1Schlechte Frauen gehören zu schlechten Männern, und schlechte Männer gehören zu schlechten Frauen.
Gute Frauen gehören zu guten Männern, und gute Männer gehören zu guten Frauen. Diese werden freigesprochen
von dem, was man über sie redet. Bestimmt ist für sie Vergebung und trefflicher Unterhalt. (Qur'an 24 Das Licht 26)Der Herr ließ mich schauen: Da standen zwei Körbe mit Feigen vor dem Tempel des Herrn. Dies geschah, nachdem Nebukadnezzar, der König von Babel, Jojachin, den Sohn Jojakims, den König von Juda, sowie die Großen von Juda samt den Schmieden und Schlossern aus Jerusalem weggeführt und nach Babel gebracht hatte. In dem einen Korb waren sehr gute Feigen, wie Frühfeigen, im andern Korb sehr schlechte Feigen, so schlecht, dass sie ungenießbar waren. Der Herr fragte mich: Was siehst du, Jeremia? Feigen, antwortete ich. Die guten Feigen sind sehr gut, die schlechten aber sehr schlecht, so schlecht, dass sie ungenießbar sind. Nun erging an mich das Wort des Herrn: So spricht der Herr, der Gott Israels: Wie auf diese guten Feigen, so schaue ich liebevoll auf die Verschleppten aus Juda, die ich von diesem Ort vertrieben habe ins Land der Chaldäer. Ich richte meine Augen liebevoll auf sie und lasse sie in dieses Land heimkehren. Ich will sie aufbauen, nicht niederreißen, einpflanzen, nicht ausreißen. Ich gebe ihnen ein Herz, damit sie erkennen, dass ich der Herr bin. Sie werden mein Volk sein, und ich werde ihr Gott sein; denn sie werden mit ganzem Herzen zu mir umkehren. Aber wie mit den schlechten Feigen, die so schlecht sind, dass sie ungenießbar sind, [ja, so spricht der Herr] so verfahre ich mit Zidkija, dem König von Juda, mit seinen Großen und dem Rest Jerusalems, mit denen, die in diesem Land übriggeblieben sind, und denen, die sich in Ägypten niedergelassen haben. Ich mache sie zu einem Bild des Schreckens für alle Reiche der Erde, zum Schimpf und Gespött, zum Hohn und zum Fluch an allen Orten, an die ich sie verstoße. Ich sende unter sie Schwert, Hunger und Pest, bis sie ganz ausgerottet sind aus dem Land, das ich ihnen und ihren Vätern gegeben habe. (Jeremia 24,1-10)
Selbstverwirklichung „Der Novize, in seiner Transzendenz zu Notre-Dame verankert, erkennt sogleich die Große Mutter, und wird von seinem Lobpreis der Großen Göttin mit höchster Freude erfüllt. Er klagt niemals, und auch begehrt er nie. Auf seinem mystischen Pfad »Nicht die Göttin, sondern Gott« (la ilaha ill'Llah) ist er jedem Lebewesen gleichgesinnt. Im Zustand der spirituellen Vollkommenheit erreicht er – als Kulturell-Kreativer 'auserwählt'1 – den reinen hingebungsvollen Dienst für Mich“2, den Geist der Führung: das planetarische Bewusstsein der Frauen [siehe die Stufen im Meditationsbild des Bruder Klaus (Gegenuhrzeigersinn): (1) Von Anbetung des Herrn zur (6) Verkündigung der Frohen Botschaft]. || La Dame à la Licorne zeigt edlen Frauen den Pfad zur Ethik auf: 1. 'Orgelspielen': in Hauskirche „Namu Amida Butsu“ singen lassen, und 2. Dharma gebend: den 'Papagei' füttern. 3. 'L'odorat': Hochzeit mit Gott halten. 4. Mit dem 'Seelenspiegel' den Archetyp leiten, 5. 'des Einhorns Horn' zum Dienste führend. 6. A mon seul désir: die Geburt der Göttin.1Denn viele sind gerufen, aber nur wenige auserwählt. (Matthäus 22:14)
2Wenn einer zum Brahman wurde, heiter im Selbst, sich nicht mehr grämt und nicht mehr begehrt,
wenn er gleichmütig allen Wesen gegenüber wurde, dann erreicht er die höchste Liebe und Verehrung zu Mir. (Bhagavad-gita 18,54)
Ehrfurchtsvolles Begrüßen der neuen Wendung ist das Richtige (I GING 5.6) 'Die Wünsche der Frau verhüllen ihr selbst das Gewünschte' (Goethe, Hermann & Dorothea). Kommen aber die Gaben von oben herab, in den eignen Gestalten schöpferischen Heiligen Geistes, überschattet von der allerhöchsten Kraft des Femininen: die reine Seele in ihrem eigenen Selbst, erstrahlt die Erfüllung des göttlichen Wunsches: das Planetarische Bewusstsein.
„Glut tut's nicht. Erlöse mich! Ich kann nicht länger sterben.“ Ingeborg Bachmann.
Wie endet die eheliche Liebe der seelenlosen Gentlemen?
Wenn das
Herz des Mannes nicht lebt, steht die Frau neben sich. “Wir wollten einfach
nicht mehr dasselbe: unsere Beziehung hat schon länger gekriselt und wir sind
langsam auseinandergedriftet. Sie ist immer religiöser geworden und unsere
Vorstellungen vom 'Sinn der Liebe' waren komplett unterschiedlich.”
(Glamour25, Warum gehen Menschen fremd). Warum? – 'Hat der Mann kein Herz, keine
Liebe zum kulturellen Genius, so ist sein Geist kalt und entleert, und sein
Körper vergiftet sich in Trägheit (Wanderlust) und "tierischer" Sinnlichkeit. So
kann er nicht zum anderen Menschen kommen, und keiner kommt wirklich zu ihm. Das
'Herz der Bruderschaft'1 ist's, was Nähe schafft. Durch dieses
Herz bin ich beim anderen, und ist jener bei mir. Dann kann das Herz einlassen,
Heilung und Heimat geben. Innigkeit ist Akt und Sphäre des Herzens. Der 'businessman
ohne Herz' ist fern. Ja weit weg auch von sich selbst, denn auch sich selbst
inne ist der Mann im Herzen, und nicht im Mentalen. Im mentalen spirituellen
Geiste sich innezusein und darin zu bleiben, ist nicht Menschensache.' Romano
Guardini.
1Wenn ich in den Sprachen der Menschen und Engel redete, hätte aber die Liebe nicht, wäre ich dröhnendes Erz oder eine lärmende Pauke. Und wenn ich prophetisch reden könnte und alle Geheimnisse wüsste und alle Erkenntnis hätte; wenn ich alle Glaubenskraft besäße und Berge damit versetzen könnte, hätte aber die Liebe nicht, wäre ich nichts. Und wenn ich meine ganze Habe verschenkte, und wenn ich meinen Leib dem Feuer übergäbe, hätte aber die Liebe nicht, nützte es mir nichts. (Korinther 13:1-3)
Liebe statt Limerenz
'So wie es verschiedene Weine gibt, so verschiedene Kelche: einer
ist für das Gute, einer für das Böse'
(Sohar, Pekudei / Qur'an 24:26) „Der
heilig erzeugte Saft, eindringend in den Kelch, zuträufelt alle Seligkeit“
(Sama-Veda
6.1.1.3). Von Limerenz ('die hormonell bedingte Begeisterung') getroffen
hingegen, ist die unerleuchtete Seele Tag und Nacht betrübt. [Edle Weiblichkeit
wird niemals Cupidos Pfeil Adam entsenden; es würden ihre spirituellen Organe
verletzt]. 'Denen die eigene Psyche seelenlos wird, denen sitzt das Unheilsame,
das wie das Heilsame erscheint, fest im Herzen: man will es nicht sehen! Und
also trennt man sich von humaner Gemeinschaft. Selbst wer viele Tugenden hat,
wird da zur leichten Beute seiner Feinde, wie ein alleinstehender Baum im
Sturmwind! Die von Seelendürftigkeit bestimmt, den rauben die Götter die
Vernunft.'
(Das Mahabharata, Udyoga Parva 36). Bequemlichkeitssüchtige, weltliebende
Sorglosigkeit der Frau muss mit der edlen kulturellen Seelenkraft des Mannes
verbunden sein; andernfalls schwindet die Lebenskraft aus dem femininen Kelch
weltlichen Genusses – „vergifteter Honig, der zwar süß schmeckt, aber den Tod in
sich birgt“
(Paramahansa Yogananda). 'Der Anbetende »Fatimas unbefleckten
Herzens« ist völlig berauscht; er erlangt Weisheit und Entsagung; er trinkt aus
dem Kelch einatmender und ausatmender Liebe'
(Hafis). 'Wem es an solcher Hingabe
mangelt, der hält Irreligion für Religion, und Religion für Irreligion, und kann
nicht mehr zwischen Handlungen, die ausgeführt und die nicht ausgeführt werden
sollten, unterscheiden'
(Bhagavad-gita), 'seine Zähne werden zu Lanzen und
Pfeilen, seine Zunge zum geschliffenen Schwert'1. Wenn wir Fehler
begangen, dann auf Seiten seelischer Barmherzigkeit, von Begierde, Unwissenheit
und Zorn vereinnahmt 'das Gute unterlassen zu haben', und also bleibt
narzisstische Härte.
1Ich
muss mich mitten unter Löwen lagern, die gierig auf Menschen sind.
Ihre Zähne sind Spieße und Pfeile, ein scharfes Schwert ihre Zunge.
(Psalm 57,5)
»Die
Schatzhöhle«, aus: 'Das Äthiopische Adambuch' aus der Schule Ephraims des
Syrers.
„Am
ersten Tag, dem heiligen Sonntag, schuf Gott Himmel und Erde, Wasser, Luft und
Licht: die Erzengel der Elemente, die Engel und die Archetypen {Throne,
Fürstinnen, Herrschaften, Machthaberinnen, Kerubim und Seraphim}, alle Ordnungen
und Heere der geistigen und humanen Welt, ferner die Unterscheidung zur
Finsternis, zur Nacht, sowie den Tag, Blitz und Donner, Winde {Interreligious
Sciences} und Stürme {Synthese: den psychoanalytischen Dialog}. An diesem Tag
schwebt der Heilige Geist über dem Wasser. Durch sein Schweben auf des Wassers
Oberfläche - die inner-psychische Dimension des Weiblichen - wurde die Kirche
gesegnet und sie wurde schöpferisch. Die ganze Natur des Wassers wurde heiß und
kochend, damit ward der Sauerteig der Schöpfung vereinigt. Wie ein Vogel seine
Jungen durch Ausbreiten der schützenden Flügel erwärmt, so dass sie in den Eiern
durch die Wärme des davon ausgehenden Feuers zu Jungen gebildet werden, so wurde
durch die Wirkung des Heiligen Geistes der 'Sauerteig der Schöpfung' an das
Wasser gebunden, als 'Paraklet', 'Tatagata', 'The Cultural Creatives' darüber
schweben.“ „Dann
werden wir erkennen, so wie wir auch erkannt worden sind“
(1 Korintherbrief 13:12).