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Das Einig-Wesen Feminin: Demut – Liebe – Frieden

„Drei Frauen streiten um das Schicksal einer Flöte. Die erste¹ beansprucht die Flöte, weil sie die einzige ist, die darauf spielen kann. Die zweite² ist arm; sie beansprucht die Flöte, da sie kein anderes Instrument zum Spielen hat (s. Lukas 10:42); der Anspruch der dritten³ beruht auf der Tatsache, dass sie die Flöte überhaupt erst hergestellt hat (Johannes 20:18). – Wem soll sie nun gehören?“ (Amartya Sen: The Idea of Justice, Harvard University Press, India 2009).
¹ Martha (Die Große Mutter), ² Maria von Bethanien (Die Große Göttin), ³ Maria von Magdala (Die Grüne Tara). Siehe François Boucher: Die Flötenlektion, 'Les Amours Pastorales', gobelins-tapestry wallhanging, Paris; vgl. Leonardo da Vinci: Anna selbdritt, der Schwanz des Milans (Marias Mantel) berührt des Knaben Mund.

'Wenn die Seele von allen irdischen Schatten gereinigt ist, erscheinen himmlische Bilder auf dem Vorhang des menschlichen Herzens' (Hazrat Inayat Khan). Öffnen Frauen dann aber den Vorhang zur Bühne höherer Ebene, des Dharma-gebenden Herrn nicht, kann auch kulturell-schöpferischer Geist der Männer nicht 'das Planetarische Bewusstsein der Frauen' hervorbringen. Die dharma-gebende Hauskirche der Frauen ist notwendig, dass lichtvolle Seelenarbeit (Synthese) der Kulturell-Kreativen im Gemeinwesen Gegenstände und Geschöpfe heiligen kann, sodass Frauen endlich in jener außergewöhnlichen Freude lernen, liebend alles zu heiligen, was sie betrachten und berühren, um zu leben.