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S.  Heilen mit der Regenbogen-Schlange
 

Der zerbrochene Krug des Wassermann-Zeitalters
Mann und Frau, wie sie als ihren Bereich die Vorstellung des 'Du' [Nicht-Ich] und des 'Ich' haben, bleiben – ohne Kulturelle Schöpferischkeit – so entgegengesetzter Natur wie Finsternis und Licht. Denn steht nun fest, dass der Herz-Charakter der Männer nicht dem seelischen Wesen der Frauen entspricht, wie auch die Persönlichkeit der Frauen nicht dem Einzig-Seienden der Männer (weil Frauen einfach 'keine Lust' auf Dialog und den Beruf verspüren, junge Männer spirituell heranzubilden, und Männer 'keine Zeit' haben Hl. Schriften auszulegen, um kränklichen Damen tiefenpsychologisch Vergebung zu gewähren), so folgt umso mehr, dass dann Planetarisches Bewusstsein – Seelenkapazität der Männer verbunden mit spirituellem Bewusstsein der Frauen – nicht vonstatten geht. Da der Frauen Übertragung ihres 'Glauben an den Herrn und Seine Kapazität' auf Männer, wie der Männer Anima, die Vision Notre-Dames, auf Frauen nicht gelingt, so verlieren Ausdrücke wie »Ich gehe zum Vater hinauf« (Johannes 20:17) und »Das ist mein Mann« an Wert: der Sinn der Liebe zerbricht, 'es reißen die Schläuche und der Wein läuft aus' (Matthäus 9:17; Lukas 5:39 / Rodin: 'Fugit amor').
* Die scheinbare Darstellung in Form einer Erinnerung an das Bewusstsein von etwas, das zuvor beobachtet wurde, in einer anderen Sache (Vedanta-Sutra I.1).
 

Notre-Dame  Was lehrte Christus, als er zu den Fischern sagte: „Kommt her, ich mache euch zu Menschenfischern!“? Es bedeutete nicht: „Ich werde euch Wege zeigen, wie ihr das Beste aus Frauen herausholt.“ Das ethische Prinzip der Menschheit ist das Liebesprinzip: Notre-Dame ist Liebe, Notre-Dame ist der Geliebte, Notre-Dame ist Liebe, Liebender und Geliebter. Anders kann es nicht sein. Alles wird richtig, wenn es von der Liebe der Divine Mother »Notre-Dame« inspiriert ist. Sie ist Fähigkeit und Kapazität zugleich, die es braucht, jene Männer zu versammeln, die Europa zur Kultur des Friedens aufbauen.
 

Interreligious Sciences  Es gilt zu erlernen, zwischen Natürlichem und Unnatürlichem, Notwendigem und Unnötigem, Glück und Leid zu unterscheiden. Und zweifellos fällt es Frauen schwer, zwischen Richtig und Falsch zu unterscheiden; doch indem sie dem maskierten Eros der Männer ins Auge blicken – den seelenlosen Dionysos als jemanden erkennend, der bereit ist zu verführen und Krieg zu führen – und indem sie ihrer Seele Motivation 'die Erde zu heilen' wie ein gezücktes Schwert (Din: die Strenge) bewahren, schützen sich Frauen vor ihrem größten Feind, dem eigenen Ego, sodass sie irgendwann in Sacred Art Therapy zu sich sagen können: „Mein schlimmster Feind war ich selbst.“
 

In der schweigenden Stille der Göttlichen Mutter wurzelt Gott, wurzeln die Erlösten
Sind Frauen wirklich zufrieden? überhaupt nicht. Denn erst in der Stille der Göttlichen Mutter lernen Männer edle und unerfüllbare Träume: vom heiligen Licht Ihrer Seele; sodass, dank der erleuchteten Bodhisattva-Natur des Weiblichen, ihre Wünsche und Gedanken so rein und lichtvoll werden, dass sie in den Raum aufsteigen. Wenn Archetypen und Erzengelinnen sich berühren – in Wesenheit und Elementen, die ihnen genau entsprechen – kommen in der Erfüllung des göttlichen Wunsches von weiblicher Ekstase alle Segnungen auf die Erde. „Tulpe, warum hast du wohl deine Lippe geöffnet? – Um dir zu sagen, was im Schweigen ich gelernt. Was hast du da gelernt? – Zum leeren Kelch mich werden zu lassen.“ Hazrat Inayat Khan, Gayan, Die Musik des Schweigens/ Study Database https://www.hazrat-inayat-khan.org.
 

'Das Öl in die Lampen der Klugen Jungfrauen' – Die Welten in eine Einheit vereinigt. . .
Rama {„Mein Herr und mein Gott, gib doch in deinem Erbarmen mir, was mich führet zu dir“} und die Große Göttin mit der Welt der spirituellen Trinität [Vedanta, Sufismus, Buddhismus] zu der Frauen Synthese im Dialog. Shiva {„O liebender Herr, nimm mich mir, und gib mich ganz zu eigen dir“} und die Große Mutter mit den erleuchteten Seelen in Interreligious Sciences zum Sinn der Liebe in Planetarischem Bewusstsein. Krishna {„Geliebter Herr, nimm von mir, was mich abwendet von dir“} und Maria Magdalena mit dem geistlichen Marien-Ideal der Männer {Tiere der Heiligkeit} in sacred art-therapy.
 

Ihr Frauen, seid vorsichtig im Umgang mit 'schlechten Männern', denn nur aus Eigennutz sind sie herablassend gegen Frauen. Sie stellen sich freundlich, doch nur wenn sich daraus ein Vorteil für sie ergibt. In der Notzeit aber stehen sie den Frauen nicht bei. 'Guten Männern' aber tut den Willen ihrer Seele, als sei es euer Wille, damit sie euren Willen als Gottes Willen tun. Brecht also euren individuellen Willen vor dem Willen der Erleuchteten Seelen (The Cultural Creatives), damit kultureller heiliger Geist den Willen 'der Dämonen' (Neurotiker, Narzissten, Nationalisten) vor eurem Willen breche.
 

Vom Umgang mit Neurosen und Psychosen im Dialog  Es gibt Frauen, die Männern gemeinhin augenscheinliche Lust vorstellen, indem sie Bilder sinnlicher Ergötzungen und Lüste hervorrufen, um das Patriarchat noch tiefer in seinen Lastern und Sünden zu bewahren und zunehmen zu lassen. Der marianische Rittergeist verfährt bei solchen Frauen in spiritueller Weise: Stille, Vergebung im göttlichen Blick, stachelt das weibliche Herz auf und verleiht autonomen Frauenpersönlichkeiten Gewissensbisse im innern Instinkt ihrer Vernunft. Bei den anderen Frauen – welche entschieden voranmachen in der Läuterung ihrer kollektiven Psyche, indem sie im Dharma-Dienst 'Gottes des Herrn' vom Guten zum je Besseren übergehen – findet eine Weise statt, die der Regel gegenüber femininen Neurotismen entgegengesetzt ist; denn es ist dem bösen Geist fundamentalistischer frömmelnder Gemütlichkeit manch pastoraler Praxis zu eigen, Frauen zu beißen, traurig zu stimmen, Hindernisse auf den Initiationspfad zu legen und mit falschen Gründen zu beunruhigen, damit Frauen nicht evolvieren. Hier ist es der spirituelle Geist der Frauen, welcher Mut, Kraft, Tröstung, Einsprechungen und Ruhe zu geben vermag, vermittels strahlendster Seligkeit macht Sie alle Hindernisse leicht, hebt sie weg, damit Männer im Tun des Schönen vom Himmel herabkommen. 'Ich rede von jenem Trost, der in Frauen innere Bewegung dergestalt verursacht, dass Seelen in Liebe zu ihrem Schöpfer und Herrn zu entbrennen beginnen und demzufolge kein geschaffenes Ding auf dem Antlitz der Erde mehr in sich zu lieben vermögen, es sei denn im Schöpfer ihrer aller.' (nach Ignatius von Loyola, Die Exerzitien. Einsiedeln, Freiburg 2005)
 

Parmenides, Simpl, In Phys. 86,27/117,4  'Die Göttin verkündet dem Dichter die Wahrheit'
„Worüber man sprechen und was man kennen kann, muss sein. Denn das gibt es: zu sein; nichts hingegen ist nicht; das fordere ich dich auf bei dir zu bedenken. Und halte dich fern, von dem, den sich die Menschen, die nichts wissen, bilden, die doppelköpfigen Verführer: denn Hilflosigkeit lenkt in ihrer Brust ihren umherirrenden Sinn; sie treiben benommen dahin, taub gleichermaßen und blind, denen das Sein und Nichtsein als dasselbe und wieder nicht als dasselbe gilt; ihnen allen aber ist ein Weg eigen, der sich umkehrt.“
 

Die eigentliche Bestimmung der Frau liegt in ihrer, der 2. Lebenshälfte, selig machenden 'Schau Gottes, von Angesicht zu Angesicht' (1 Korinther 13:12), von der sie aber nur durch die Offenbarung des schöpferischen Geistes ihres Mannes im Gemeinwesen erfahren kann. „Glücklich sind die Menschen, die den Weg der Wahrheit gehen. Sie gehen sicher auf dieser Welt und haben keine Angst, weder in dieser Welt noch in der nächsten. Wehe den Menschen, denn sie wissen nicht und halten nicht die Gebote der Heiligen Schrift. Wehe ihnen, wenn der Schöpfer sie für ihre Taten bestrafen will. Körper und Seele werden sich erheben, um für ihre Taten verantwortlich zu sein, bevor die Seele sich vom Körper trennt. Dies ist der Jüngste Tag. Es ist ein Tag, an dem die Bücher, in denen alle Taten des Menschen offen und die Kläger da sind. Dann erhebt sich die Schlange, um ihn zu beißen, und alle Organe waren von ihr aufgewühlt, und die Seele trennt sich vom Körper. Und sie geht und wandert herum und weiß nicht, welchen Weg sie gehen wird, und zu welchem Platz sie erhoben wird.“ Der Heilige Sohar Bereschid, Mikez 191-193
 

An Notre-Dame – mein kostbarstes geistiges Wesen  Du meine Herrin, Du meine Fürstin, Du mein heiligster Engel. Du bist der Geist, der mich geboren. Du, die du mich mit dem heiligsten Geist, dem strahlenden Licht göttlichen Erbarmens bekleidet hast, manifestiere dich in der schönsten Epiphanie: Zeige der Welt das Licht deines Antlitzes! Sei Mittlerin für die Botschaft deines Friedens – und enthebe den Iran aus der Finsternis der Schleier!

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