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Millennium Music Poetry THE BOOK OF CHANTS |
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Index essence Alpha et Omega | ||||||||||
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Cultural Creatives
owe the highest loyalty neither to the state, which is a mechanism, nor to
spiritual institutions, which are only part of life, but not the organism of
life; their faithfulness must belong to the spiritual self, their being to the
Cultural Spirit, which is present in them and in everybody; by finding the
spiritual, the healing agape of their being, within themselves and express it in
the Cultural Community they can heal illnesses in the community through dialogue
as well as helping the whole humanity through peace conferences (Exodus 34:23).
Women will make progress by accepting the influence of the Cultural Creatives
and further spread it into the world: giving form to the holy spirit and
expressing it. If spiritual men's soul cultures are no longer being received by
women, humanity will be plagued by pandemic-like 'untimely death': one covers up
one's neurotic behaviour with intellectual phrases and deluded manners – which
seems to be spreading all over the world. If men lack holiness, soulful spirit,
then women are constantly being aroused in their material spheres {luxury, sex
and power}, their creative energies are being abused by the state and
senselessly wasted in the supernova breeze of the freedom of self-art: one
identifies with ego-personality, chases after mundane pleasures or becomes
"mystically-spiritually" selfish. Children then adopt habits with which they
will destruct themselves. The person, who is full of pious dogmas, tends to hold
them too rigidly for himself: one then expects that divine women and
god-conscious men should behave according to the dogmatic standard of his "the
good". If then something does not fit one's own particular idea of piety, one is
ready to criticise in a condemning way. Therefore, the thought and life of
Krishna was adopted by artists, poets and musicians, this gave rise to a new
religion: the realisation of the religion of the divine in natural human life.
Women have their special standard of good and evil, right and wrong. This
standard is formed from what they themselves have experienced in their intimate
lives so far, what they have seen on TV or heard about others, and which is
mostly related to how they were influenced as an embryo in the womb by the
belief in a particular religion, and also how strongly they identify with being
born into a particular class/ nation. But what can really be called good or bad,
right or wrong, is that which comforts their divine spirit or causes great
discomfort in them, to distinguish between good and evil lies in the feminine
nature. In fact it is the self-glorifying nationalistic ego of men that causes
the suffering of humanity.
Marien-Mythos als Mann und Wiederkehrender Christus als Frau Das Glück der Menschheit liegt darin, was die göttlich-weibliche Seele für schön hält. Dass Männer wieder lernen, Asha Vahishta, den Maßstab der Göttlichen Mutter anzunehmen, statt, ökonomischen Zwängen folgend, die Welt dem eigenen Maßstab von "Gut und Böse" anzupassen, dies ist die wichtigste Lektion von 'Religion' (s. Zend Avesta, Yasna: Ashem Vohu). 'Sich möglichst schnell freizumachen von der peinlichen Ergriffenheit vor einem fremden Unglück, was nur eine instinktive Abwehr des fremden Leidens von der eigenen Seele ist' (Stefan Zweig), dies ist auch Mitleid, und zwar Selbstmitleid. Böse aber sind wir, sofern wir anderen Leid, ja Tod bringen, weil wir das Erbarmen unserer erleuchteten Seele unterlassen.
Jean Fouquet, 'The Holy Trinity' (um 1455)
"My
spirit was so enraptured that it seemed to me that it was almost completely
outside my body. I saw the most holy humanity with more overflowing glory than I
had ever seen: it was shown to me by marvellous and clear knowledge how the Lord
rests on the breasts of the Father. I could not express how this is, for without
seeing it, I felt as if I would see myself in the presence of this divinity. It
seems as if this highest of visions purifies the soul to a high degree, taking
away almost all the power of our sensual world. It is a mighty flame that burns
up and destroys all the desires of life, it shows how null and void the
sovereign dignities of this world are. And it is a powerful teaching to elevate our
desires to pure truth. Thereby a reverence is impressed upon us which I could
not describe, but which is quite different from anything what we can acquire
here. It fills the soul with great horror to see how we dared, or are still
daring, to insult such an exceedingly great majesty."
Teresa of Avila - The Book
of My Life, 38,18, GW 1. Dobhan, Peeters Freiburg, Basel, Vienna 2001
„Somit enthülle ich das Wort, das mich der Allgegenwärtige
gelehrt hat: Wer auch immer mir Gehorsam leistet und unerschütterliche
Aufmerksamkeit zeigt, wird das Allumfassende Vollkommene Sein und
Unsterblichkeit erlangen; und durch den Dienst des heiligen göttlichen Geistes
wird er Ahura Mazda verwirklichen. Schaue nach innen mit dem
durchdringenden erleuchteten Geist und suche die Wahrheit für dein persönliches
Selbst, um das niedrige Selbst und das grobe physische, selbstsüchtige Ego durch
die Entwicklung deines besseren und höheren Selbst zu überwältigen, um
schließlich das beste Absolute Wesen [Vahisht Ahura] und das höchste Selbst [Vahyo]
von Ahura Mazda oder der letzten Wirklichkeit des Universums [Asha
Vahishta] zu erkennen.“ in Sant Kirpal Singh: Die Seele und die Überseele, Der
Yoga in den Schriften
Zarathustras.
„Kommt, wir wollen wieder zum HERRN; denn er hat uns zerrissen,
er wird uns auch heilen, er hat uns geschlagen, er wird uns auch verbinden“
Hosea 6:1. „Du bist der Heiler, der heilt, der Heiler des gebrochenen Knochens:
Mache diesen ganz! Welcher Knochen auch immer in deinem Körper verdreht oder
geknackt wurde, möge Dhātar {Vishnu, Erhalter, der Geist der Tröster heißt} ihn
richtig richten und Glied für Glied zusammenfügen. So stehe auf, geh voran, rase
vorwärts; der Wagen hat schöne Felgen, Naben und Räder! Steh aufrecht auf deinen
Füßen. Und wenn der Wagen zerrissen und zerschmettert ist, weil er in eine Grube
gefallen ist, oder ein geworfener Stein ihn getroffen hat, so lasse den
geschickten Blutegel Glied an Glied verbinden, als wären es die Teile eines
Wagens. || Das Avatka, das niederrinnt von des Gebirges Höh herab, das führe als
Heilkraft zu, dass du ein heilsames Mittel seiest. {Dann wisse}, die
wundertätige Wundarznei, die kommt aus der Erde tiefem Schoß, Sie heilt vom
bösen Fluss, Sie tilgt jedwede Krankheit weg.“ Lieder des
Atharva-Veda, Zur Abwendung des Übels, 6. Heilung
von Wunden IV.12 || II.3
Drei Stufen zum Frieden in der Welt: (A) Liebe, (B) Liebender
und (C) Geliebter Herr „Verkündigt: das Himmelreich ist nahe“ (Matthäus 10:7) Für die Dharma-gebenden Frauen in Hauskirche ist das Reich Gottes nahe: es ist gerade dabei zu kommen. Für die Leiterinnen von Women-Global-Ethics Conference – jene, die fähig sind, die Göttliche Liebe zu akzeptieren und anzuwenden – ist das Reich Gottes schon gekommen. Für bereuende Männer wird es kommen… man weiß nur nicht, wann sie im Gemeinwesen Buße tun: O Heiliger Geist, Du bist die Brüderlichkeit, welche in der Welt den Frieden schafft.
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>> Index >> Transculturality and Humanity
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MILLENNIUM
MUSIC POETRY
essence Alpha
et Omega
Table of contents of each chapter
Musical Introduction
Overture
Entretemps
»significatio passiva«
Zhikr
Prologue
A.
Book of
Chants
B.
Situation: Anamnesis und anā-lysis
C.
I.
Of the Inner Images
II.
Of the masters’ understanding
D.
Dieu sensible
au Cœur
E.
Heartsore and Resilience
F. God's Miracles
G.
Questions
H.
Appeal to the Women
I.
Global Warning
Cultural analytical Dialogue
J.
The Interreligious Dialogue
K.
Ethics and Planetary Consciousness
L.
Knowledge and und Vision
M.
I.
Women's sacred science is the creatrix of the New Age
II.
Worship
of the Feminine side of God
III. Seelenkultur und Planetarisches Bewusstsein
IV.
The significance of mercy
V.
Holy Grail – In the evening there will be light
VI.
Of
the marriage
N.
Cultural Heart and Immaculate Conception
O.
Relationship situation on Planet Earth
P.
About healing hormones and poisoning substances
Q.
Integral Ethics
Dialogue
R.
Women-Universel-Global-Ethics
S.
Healing
with the Wise Serpent
T.
Interreligious Sciences of Sacred
Art-Therapy
U.
New Mythology – the Religion after the religions
V. Transcultural
Mentoring
W.
Transculturality
and Humanity
X.
Prayers
and Songs
Y.
Universel – Intertextual Human Experience
Z.
last words
Interreligious Sciences of Sacred Art-Therapy (ISSAT)
Omega
Canticum Graduum
The Cosmic Mandala
Vom Flügelschlag der Schmetterlinge