download     essence  Alpha et Omega (pdf)

W.  Transculturality and Humanity
 

Das geflügelte Herz^*  Wenn »das göttliche Antlitz des Herrn« durch die äußere Gestalt der Weiblichkeit bricht – „Du, o Gott, bist mein Schutz, mein Gott und mein Erbarmen; der Du mich in Frieden aus meiner Zerstreuung und Entstellung sammelst und mich zur Ewigkeit bildest“ – kann Männervernunft sich in die komplementär passiv sich hingebende heilende »weibliche Seite von Gott« „setzen“ (Psalm 110:1-4); dann bezieht sich 'Vision' nicht mehr auf 'Wiederheirat bzw. Genussehe-Sekretärinnen', sondern auf den Sonnenaufgang der Großen Mutter, das Heiligtum »Notre-Dame«, den Meeresstern und seinen Mond, und die Sterne. Wir nehmen teil an der Freude der Schöpfung aus dem Licht der Lichter: von Ursubstanz der ganz »Maria« gewordenen männlichen Seele vollendet sich die Sehnsucht des Alls in seinem Erzengel »Christus als Frau«. ^*Bouguereau / Godet 'Le ravissement de Psyché'

About the Marian principle or "But you are all brothers" (Matthew 23,8)
The creative spirit itself bears witness to the spirit of men that they are God's children – the anxious expectation of women is waiting for these children of God to be revealed (Romans 8). We know that the whole of creation is groaning and is in labour until this moment. Not only the women, but also the men themselves – who after all 'have the spirit as a firstfruits gift' (Romans 8,23) – are groaning within themselves: their souls are longing for the childship and the sanctification of the body. For how are women to know what to pray (as they should), if men's creative spirit itself does not stand up for the inexpressible sighs of that love which springs from the SENSE? The Divine Mother, who delves into the hearts, knows towards what the mind of the spirit of each one is directed; she intercedes for the saints, as God wills. 'Those whom God predestined, he also called; those whom he called, he also made righteous; he has also glorified those whom he has justified. What then shall we say to this? Who shall accuse the elect of God concerning the new life in the Spirit? 'God is here who justifies, and those who are led by the Spirit of God are the sons of God' (Romans 8,14). This is the brotherhood of Beethoven's 9th Symphony: She becomes, without the help of her will; the spirit of the universe discovers itself in the female cosmos and awakens as the New Humanity: »I am the One who I am there – She who I will be.«
 

On the complementary polarity of the sexes or On the unspeakable
Without the power of the healing human guidance of the descending Holy Spirit of men, women can neither exist nor act in Planetary Consciousness. The cultural masculine creative spirit and the psychically purified spiritual femininity are inseparable, albeit complementary. Nevertheless, even women who are wholly their enlightened soul, find it difficult to understand the mysterious way in which Cultural Creator Spirit manifests through them and imbues them with the notion that they were the creator of Planetary Consciousness, when in reality the »sacred brotherhood« is the author of peace, health and well-being on earth. The same can be said: Without the power and guidance of enlightened women the Cultural Creatives can neither heal psychoanalytically nor act universally priestly. The angelically culturally creative male and the feminine nature transformed into its spirituality are therefore like the two sides of the same coin (Luke 20:25). Women who have both hope and faith can attain knowledge; provided they love those men who, with spiritual intelligence, spiritual courage and soulful endurance prove the law of community (Florence Huntley, Harmonics of Evolution).
 

„Ein jeder von uns besitzt die Buddhanatur. Wir alle tragen den Samen der Erleuchtung in uns. Und da dieses Potential verwirklicht werden kann, besitzen wir eine erleuchtete Essenz. Zur Zeit des Beginns, der Grundlage, besitzen wir Buddhanatur. Damit aber die erleuchtete Essenz, die Kontinuität besitzt, sich während unserer Reise durch Grund, Pfad und Resultat (alpha / omega) fortsetzt, muss eine zweifache Grundlage geschaffen werden: das Erwecken von Bodhicitta und das Verständnis der korrekten Sichtweise.“ (Khenchen Thrangu Rinpoche)
 

Cupid & Amor  "I saw an angel beside me, at my side, and in bodily form. He was not tall, rather small, very beautiful and with a radiant countenance. In his hand I saw a long golden arrow, and at the tip of this iron a little fire seemed to be flickering. I felt as if he had thrust it into my heart a few times and as if it would go right into my intestines. When the angel pulled out the arrow, I thought he was also pulling out my innermost being and leaving me completely inflamed with a great love for God. The pain was so sharp that I let out several groans; and so overwhelming was the sweetness of that sharp pain that you would never want to lose it again. This is not a physical pain, but a spiritual one, although the body has a part in it, and even quite a lot. What I realise in this state is that, for the things of God, the soul has never been filled with so much light and realisation of His majesty. This may seem impossible, for if the faculties of the soul are so enraptured and the senses are just as entranced, how can one understand that it understands this mystery? I don't know that either, perhaps only the Creator Himself knows. [marrying to the Holy Spirit] – whoever is capable, may give voice to it. One cannot not even comprehend it, let alone express it in words. I can only say that that this is how it appears to me, that one is together with God, and there remains such a certainty that you can't help but "believe" [and to support what is now the message of the Cultural Creatives]. (Vision of the Spanish mystic Teresa of Ávila). This experience is a side effect, because 'whenever the collective superior ideas that dominate human life fall into disrepair, at such a time there are necessarily a number of individuals who are moved by the numinous archetypes to a greater degree, who in order to form new dominants, thrust themselves to the surface' (C.G. Jung, Psychology and Alchemy; Bhagavadgita 4:7; Qur'an 28:76).
 

»Hansel and Gretel« or The liberation of the children from the witch's violence – an analysis
Die Zusammenkunft zum Dialog lebt im Schutz der göttlichen Liebe von Martha und des göttlichen Lichtes ihrer Schwester Maria; die Jünger aber lehrt Maria von Magdala, erst das Mitteilen und Weitergeben an andere bringt das volle Glück, in ihrer Botschaft ist der Weg der 'Nachfolge Christi' abgerundet und vollkommen. Great is the electromagnetic repulsion between a 'wisdom of women' and the eros-desire of 'God-glorious men'; on the other hand, 'the virgin in the world' and the 'spiritual office bearer' being drawn to each other in cogent sympathy – are hostile to »Notre-Dame«, their Mistress Sun, in protestant manner. The lion (clothed with the sun) devours the virgin's soul, and buries its source, from which divine action is probably brought into the world, with the fur of his eros; the frog, in his dark well, croaks, that the dragon's cave does not exist before he dies. In contrast, the »Bodhisattvas« celebrate their victory through 'Maitreya returning' into their world; Prophetic Femininity brings forth her gathering power through sensuality, only in this way do »sun, moon and stars« enlighten again. Whether blissful femininity and sensual prophesising find each other is determined by 'Gretel's deed': 'the witch's death in the oven' by 'the handmaid of the Lord' (Song of Songs 3:4) liberates to unity. In order to be able to recognise the work of 'God's femininity' in the prince's creative spirit, "the pure elevated body as well as the pure speech and the pure consciousness of the Buddha" (Dalai Lama Tenzin Gyatso) must be attained; with the 'Awakening of the Elevated Heart' women are able to put »themselves« into words; in 'the light animated by the Spirit' (1 Thessalonians 5:23), fear and repression disappear: the witchcraft spell is broken. Where there is lack of creativity in the Holy Spirit, one can find men who show that superiority complexes, to whom women like to complement themselves, in pious drive for inferiority (inferiority narcissism due to lack of spiritual practice). Mann und Frau werden exzentrisch; leiden aber wenig unter Mangel an echten Seelenverwandten, da sie anderen 'spirituelle Führung' {Gotteserkenntnis über Gut und Böse} aberkennen, aufgrund einer ausgeprägten sozialen Angst. Hinzu kommt religiöser Dogmatismus gepaart mit starrem unkritischen Festhalten am Welt-Ethos 'spirituelle Moral'.
 

Female Contemplation – Awakening in the Above  "When the Lord wants to raise the soul to exaltation, its breath is taken away in such a way that it can no longer speak. It thinks that it has been in a completely different place than where we live. The light that was shown to it there was so different from the earthly light that it was impossible for it to form an idea of it, even if it had tried all her life. Also, during this rapture it is taught many things all at once, which even if it would struggle with its intellect and its imagination for many years, it would not be able to conceive even the thousandth part of it. It seems to me that the soul and the spirit must be the same thing, but like a fire, which, as soon as it has become large and gradually burning, emits a flame that flares upwards. It is a different, new life! Praise be to the Lord, that he has freed me from myself." Santa Teresa de Ávila, Moradas del Castillo Interior.
 

Some women believe that if they act out of love from a spiritual background, they would not need any compensation for this. However, the spiritual laws show very clearly that devotion of man's spiritual soul must stand on the foundation of his resistance against the devil, if the mutual exchange between man and woman is to be lasting and fruitful. For if the wine, the innermost of God's femininity, does not have any air, no resistance of the man against the exploitative patriarchy, the wineskins must burst. 'Behold, days are coming when the bridegroom will be taken away from the wedding guests; then new wine is not filled into old wineskins, otherwise the wineskins will tear, the wine will leak, the wineskins: unusable. New wine is filled into new wineskins, and both will be upheld. (Matthew 9:17). We have forgotten one thing: women's divine sight opens men's hearts.
 

Of female spirituality, Mary and the Christ Child
When women have acquired the state of 'God, the benevolent Father in heaven' and lead it with all their heart to their enlightened soul, just as Mary looks to the Lord as her beloved child, so that men no longer feel like a dominated object – then the Golden Age of Peace has begun, then men learn to conceive the 'Holy Mary' as She is (instead of the knowledge they have gained of Her); then they come to know Mary through 'the green Tara' and not through themselves.
 

Relationship structures in a state of transformation and rebirth
Abendmahl statt Ramadan  Am Anfang muss für uns die Frage stehen: „Was mache ich eigentlich im Leben?“ – Es ist offensichtlich, dass falscher Umgang mit Intimität die Seelenperspektive der Frau zerstört. Befleckte Empfängnis versucht, das kosmische Bewusstsein, das ja die Darstellung des Frau-Selbst ist, auszuglühen, um mit grenzenlos genießerischem Gelüste {der Männer Eitelkeiten} Zwang auf den Bodhisattva-Charakter der Frauen auszuüben. Die Folgen: wir arbeiten, um zu essen – das Samsarische Rad „immer! weiter!“. »Abendmahl« – koinonia, das brüderliche Ritual psyche-analytischen Dialogs – vermag jenem Impuls Leben zu verleihen, den unsere Seelen-Charaktere auf die Probleme der Menschheit ausüben. Dann werden wir den 'Sinn der Liebe' verstehen.
 

Ashem Vohu  Heiligkeit (Asha) ist das beste aller Güter: sie ist auch Glück. Glücklich der Mensch, der heilig ist mit vollkommener Heiligkeit! Denn „siehe, Tage kommen, da werden die Erdenbewohner von gewaltigem Schrecken erfasst, 'das Gebiet der Wahrheit' {göttliche Weiblichkeit} wird den Männern verborgen sein, und den Frauen wird 'die Liebe zum Herrn' {'das Land des Glaubens'} ohne Frucht“ (Das Vierte Buch Esra, 4. Kap. 1). Every man must first conceive his holy soul and identify with it, beginning by giving birth to his mind from the depths of the sea into Marian thinking, not taking up the legacy of Iblīs in the desire of his fathers and forefathers. Once the conscience has become out of the sacred origin, it can gradually think of guiding body and personality (mind) into the universe. As the all-embracing, all-pervading light takes the form of the Paráklētos, the cultural spirit, the 'realm of evil' (avestian: Angra Mainyu) dissolves. Then it will happen: Through women the future generation comes.
 

Apocalypsis Mosis: Das Leben Adams und Evas [18-19, 42, 44]
'Und Eva sprach zu Adam: „Ich habe übertreten und bin verführt worden, denn ich habe Gottes Gebot nicht gehalten. Und jetzt entferne mich vom Lichte dieses Lebens! In Richtung Sonnenuntergang will ich gehen und dort bleiben, bis ich sterbe!“ Und sie zog nach den westlichen Gegenden und begann zu trauern und unter lauten Schmerzen bitterlich zu weinen. Und sie rief zum Herrn also: „Erbarme dich meiner, Herr, und hilf mir!“ Aber sie ward nicht erhört und Gottes Barmherzigkeit war nicht um sie [siehe Matthäus 25:10-12]. Da sprach sie zu sich: „Wer wird es meinem Herrn Adam verkünden!“ Und siehe, es erschien ihnen der Erzengel Michael, er lehrte sie: „Das Öl der Barmherzigkeit wird von Ewigkeit zu Ewigkeit denen zu teil werden, die aus Wasser und Heiligen Geist ins ewige Leben wiedergeboren werden müssen. Dann fährt der liebreiche Sohn Gottes, Christus, in die Erde hinab und führt Adam ins Paradies zum Baum der Barmherzigkeit.“ Da sagte Adam zu seiner Frau: Was hast du getan! Große Plage hast du über uns gebracht, denn die von uns erstehen, werden von der Arbeit nicht befriedigt, sondern matt werden, uns verfluchen und sagen: Alle Übel haben unsere Eltern über uns gebracht, die von Anbeginn waren!“ – Als Eva dies hörte, hub sie an zu weinen und zu seufzen.'  
 

By practising the process of pranayama breathing, one can eliminate the impurities of one's physiological condition and very soon one will also be free from mental disturbances. By concentrating one's mental mind, one gets rid of sinful activities; and withdrawing one's senses (yonimudra), which calms the psyche, releases one from unholy material entanglements. Contemplation of the Supreme Personality of Godhead liberates from the three modes of material attachment and this leads to virtue. (Srimad-Bhagavatam, Canto 3.28.11: Kapila's instructions on devotional service).
 

Frauen können in Stille, im Zustand von Gotteserkenntnis, im Interreligiösen Dialog Männer zur 'Reue in klaren Worten' bringen; doch findet sich unter Millionen Frauen oftmals nur eine, die weiß, warum die Heilerseelen 'The Cultural Creatives' als 'Unbefleckte Empfängnis' und 'Gekrönte Maria mit Kind' zu idealisieren sind. Warum aber ermangelnde weibliche Spiritualität Kriege über die Erde verbreitet, und nur die Liebe zu den Cultural Creatives jene Transfiguration der Erde bewirkt, die der Menschheit Frieden bringt – dies lehrt einzig Santa Maria Magdalena den Jüngern; denn 'es geht nicht um einfache Intimität oder geheimes Zusammenhalten, das können auch die Räuber' (I GING 61 Innere Wahrheit).
 

Immaculata – Anna selbdritt: Das Schönheitsideal oder Vom Wesen der Sittlichkeit
Yen Yüan fragte nach dem Wesen der Sittlichkeit. Der Meister sprach: "Sich selbst überwinden und sich den Gesetzen der Schönheit zuwenden: dadurch bewirkt man Sittlichkeit. Was nicht dem Gesetz der Schönheit entspricht, darauf schaue nicht; was nicht dem Gesetz der Schönheit entspricht, darauf höre nicht; was nicht dem Schönheitsideal entspricht, davon rede nicht; was nicht dem Schönheitsideal entspricht, das tue nicht." Die Gespräche oder Analekten des Konfuzius, Buch XII.1.1, übersetzt von Richard Wilhelm.
 

Von Göttinnen lernen  Die Quelle der Weisheit liegt oben, im Göttlich-Weiblichen; der Quell der Cleverness liegt unten, in Adams Frivolität. So gilt es 'die Kultur der Großen Mutter' zu dialogisieren und das Wissen der 'Großen Göttin' anzuwenden, um Frieden zu erlangen: 'Gefahren warten auf jene, die nicht auf das Leben reagieren' (Gorbatschow).
 

Zur Freiheit gehört als Erstes der Glaube, dass bestimmte Dinge schlecht sind (Timothy Snyder).
Daher gilt es {unter Führung der Großen Mutter und der Großen Göttin} diesen Wert zu bekräftigen, um zu einem moralischen Begriff von spiritueller Freiheit zu gelangen. Dann ist es die Aufgabe des transkulturellen Dialogs, die Universelle Religion im Wissen und in der Liebe der Grünen Tara¹ zu fördern. Nach spirituellen, transzendenten, magnetischen Kräften zu suchen, ist nicht der Zweck der Religion; diese Entwicklungen kommen von selbst. Die Liebe selbst ist die heilende Kraft und das Heilmittel gegen allen Schmerz.
¹Maria von Magdala (Apostolorum Apostola), sie ist Beispiel und Modell für jede Frau in der Kirche.

deutsch

français

español

italiano

We are looking for someone to translate this page of "essence  Alpha et Omega" from German or English
into any other language. If you are interested, kindly contact:  forum_women-global-ethics(at)liwest.at.