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Swear by thy gracious self, Which is the god of my idolatry, And I'll believe thee. (Romeo & Julia)
Le moi politique des hommes est un dictateur impitoyable qui tient son âme à l'écart du royaume céleste de la féminité spirituelle. Amoureuse de ses projections, enchaînée par l'ignorance, la nature féminine aveuglée, en son centre le plus important, se laisse mettre en émoi dans la mauvaise direction ; obéissante et loyale, la princesse soutient le désir de son ego-roi : par un désir sensoriel incontrôlé, l'intelligence féminine capable de discernement est inondée jusqu'à devenir un marécage, l'âme féminine meurt de soif au mirage de ses désirs. Dégoûtées par l'obligation de se vendre encore et encore, les régions du royaume du corps divin féminin, normalement fécondées par des sources spirituelles, se transforment en régions désertiques. Eprouvée par un vieillissement prématuré et des maladies aux proportions pandémiques, la nature féminine se tient désormais en retrait, démissionnaire au devoir envers sa personnalité spirituelle agissante. Aspirés par les nerfs des grands-mères, de l'intérêt particulier que personne d'autre n'existe pour les mères que les proches, les enfants grandissent ; hérité de leurs aïeux, que l'on ne s'intéresse qu'à son travail, à son peuple, à son institut : à l'argent et à rien d'autre. Sous ces influences, menée par l'argent-raison masculin sans compassion, la communauté devient désordonnée, inefficace, impuissante. Les hommes construisent à outrance leurs plaisirs de luxe (Trump-towers). La politique étrangère pousse à la guerre défensive : chacun doit donner sa vie pour défendre les mœurs et la morale – les droits des hommes dans une nation unie.Der Same Mariens Wir unterscheiden uns in unserer Sprache unseres in der Richtung aufsteigenden oder herabsteigenden Bewusstseins, das entweder von Impulsen der über alles herrschenden kriegerischen Egregoren herrührt; oder dem Tun Dharma-gebenden, nächstenliebenden Engelwesens entspringt: Weisheit, die von mitfühlender Barmherzigkeit heilende Menschlichkeit offenbart. Unsere Entscheidung zu ethischem Handeln gebiert den schöpferischen Geist unserer mitempfindenden Seelen, die Menschheit von Leiden zu befreien. Das ungezügelte Mentale erzeugt Trugbilder herrschender Moral, in der ausgeführte Handlungen nationalistischer Bewusstseine 'selbstgefälliger Männer von ichbezogener Weltsicht' gut und dienlich erscheinen. 'Das Samenkorn menschlichen Geistes muss in die Erde versenkt und in der Finsternis sterben, damit die lieblichere Lichtgestalt sich erhebe und am Sonnenstrahl sich entfalte' (F. Schelling, Über das Wesen der menschlichen Freiheit). Denn unschuldig und heimtückisch wird die Liebe, wenn Männern die Kultur ihrer Seele fehlt. „Der Gedanke an seinen Samen in meinem Körper war unerträglich!“ (Private Confessions, Liv Ullmann, Ingmar Bergman 1996). ‚Die Frau fühlt sich gebunden, sie will dort im Grunde ausbrechen – aber sie sieht nicht wie oder wohin, und so schweigt sie lieber‘ (Christiane Beerlandt, Enzyklopädie der Psychosomatik, 2013).
„Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer“ (Matthäus 9:13).
Heiligtum der Göttlichen Barmherzigkeit, Krakau-Łagiewniki, Polen
Il existe deux troncs latéraux du notre système nerveux autonome1 qui encadrent la colonne vertébrale à droite et à gauche ; où, selon les Tibétains, le canal droit est décrit comme rouge, le gauche comme blanc. Celui de droite doit être lié à l'expression verbale (activité cérébrale gauche), celui de gauche : expression subjective, ressentie, intuitive (la 'guidance' des hommes par le cœur des femmes). Au point de jonction de chaque chakra, les brins droit et gauche s'enroulent autour du canal central. Le ‚Christ‘ – en tant qu'hommes et femmes – ne peut être reconnu que par la synthèse de confirmations opposées, ce qui a un effet immédiat sur notre façon de penser et sur l'orientation de notre conscience.
1Pour les uns, c’est un parfum de mort qui conduit à la mort ;
pour les autres, un parfum de vie qui conduit à la vie. (2 ème lettre aux Corinthiens 2:16)
Tavistock-working-conference1 Es sind die erleuchteten Seelen, die hören und sprechen, sehen und vergeben (‚das Gewesene entfließt, wenn man sich ändert‘ R. Musil, Die Amsel), sodass transkulturelle Synthese die Geschlechter zusammenführt und Kunst als Gestaltung seelischer Zusammenhänge in verbundener Komplementarität geschieht zur Einheit der Menschheit. „Sie fragen dich nach dem heiligen Geist der Seele. Sprich: ‚Die Seele ist eine Tätigkeit Gottes, doch nur wenig ist euch vom Wissen über die Seele zugekommen: Seele ist nichts als Barmherzigkeit Gottes.‘ Sie aber wandeln vor sich hin, blind, stumm, taub. Für die, die Gott irreführt, wirst du außer Ihm keine Freunde finden.“ Qur'an 17,97.„Zu wissen und nicht zu wissen, sich des vollständigen Vertrauens seiner Hörer bewusst zu sein, während man sorgfältig konstruierte Lügen erzählt, bzw. schweigend gleichzeitig zwei einander ausschließende Meinungen aufrechterhält, wissend, dass sie einander widersprechen, doch an beide glauben; die Logik gegen die Logik ins Feld führend; Ethik verwerfen, während man sie für sich in Anspruch nimmt.“ George Orwell, 1984.
Über unbefleckte Empfängnis Die grundlegende Aufgabe Santa Maria Magdalenas, in ihrer Lehre ‚Vom Sinn der Liebe‘, besteht darin, den Aposteln Christi beizubringen, wie sie lernen können, die Heilige Handlung des Liebens bestmöglich auszuführen, nämlich auf die Weise, nur die reinsten Elemente in sich aufzunehmen. Haben Frauen ihren physischen Organismus, sowie auch ihre psychische Bekleidung, den Astral- und Mentalkörper1, gereinigt, kann die Kosmische Liebe Gottes beginnen, sich durch ihr Gehirn zu manifestieren. Dann werden Männer geistig schöpferisch, kulturell aktiv und sehen klarer: Ihr Geist wandert über die ganze Erde, um allen Geschöpfen aller Völker, aller Länder, aller Religionen, zu helfen, »die Botschaft des Engels Gabriel« zu verbreiten.
1Erlaubt ist euch, in der Nacht während der Fastenzeit Umgang mit euren Frauen zu haben. Sie sind eine Bekleidung für euch, und ihr seid eine Bekleidung für sie. Gott weiß, dass ihr euch immer wieder selbst betrogen habt, so hat Er sich euch gnädig wieder zugewandt und euch verziehen. Verkehrt nunmehr mit ihnen und trachtet nach dem, was Gott euch vorgeschrieben hat. Und esst und trinkt, bis ihr in der Morgendämmerung den weißen Faden vom schwarzen Faden unterscheiden könnt. Danach vollzieht das Fasten bis zur Nacht. Und verkehrt nicht mit ihnen, während ihr in den Moscheen eine Einkehrzeit einlegt. Dies sind die Bestimmungen Gottes, tretet ihnen nicht zu nahe. So macht Gott den Menschen seine Zeichen deutlich, auf dass sie gottesfürchtig werden. (Qur’an, Sure 2,187)
1Koinonia: From Hate Through Dialogue to Culture in the Large Group, Patrick B. De Maré, Robin Piper,
Sheila Thompson. Karnac, London 1991; // On Dialogue, Lee Nichol, London & New York 1996; Routledge
[David Bohm, Der Dialog – Das offene Gespräch am Ende der Diskussionen, Hrsg. Lee Nichol, Klett-Cotta].